教宗方济各4月16日在梵蒂冈圣伯多禄广场主持周三公开接见活动。当天是圣周三，逾越节三日庆典前夕，因此，教宗在要理讲授中以耶稣的苦难为主题。以下是教宗方济各的要理讲授全文：
亲爱的弟兄姐妹，上午好！
今天是圣周三，礼仪为我们呈现一幅悲伤的景象：犹达斯出卖的故事。他去司祭长那里讨价还价，把他的师傅交给他们。“我把耶稣交给你们，你们愿意给我什么？”耶稣在那时被贴上标价。这个不幸的举动标示基督受难的开始，祂以绝对的自由选择了这条惨痛之路。祂自己明确表示：“我自己舍掉我的性命……谁也不能夺去我的性命：是我甘心情愿舍掉它。我有权舍掉它，我也有权再取回它来”（若十17-18）。这样，犹达斯的出卖，开启了耶稣遭受屈辱和空虚自己的路。这如同在集市：他值三十块银钱……。耶稣一旦走上屈辱和空虚自己的路，他便走到底。
耶稣以“死在十字架上”抵达屈辱的巅峰。这是最残酷的死刑，是为奴隶及罪犯保留的。耶稣被视为先知，却像罪犯一样死去。注视受苦的耶稣，我们如同透过一面镜子，也看到全人类的痛苦，并且找到天主对罪恶、痛苦、死亡奥秘的答案。很多次，我们对周遭的邪恶和痛苦而感到畏惧，我们问过：“天主为何许可这样的事发生呢？”为我们来说，看到痛苦和死亡，尤其是无辜者的死亡，是极大的创伤。每当我们看到儿童受苦，心里便受到创伤：这是不幸的奥秘。耶稣将这一切不幸，这一切痛苦承担在自己身上。这一周，瞻仰苦像，亲吻耶稣的伤口，亲吻苦像上的伤痕，对我们大家是有益处的。他亲自肩负起人类全部的苦难，将这苦难穿在身上。
我们期待全能的天主以神性的凯旋击败不正义、灾难、罪恶及痛苦。可是天主向我们显示的，是人看来似乎失败的卑微者的胜利。我们可以说：天主正是藉着失败而得胜。的确，天主子出现在十字架上，如同败阵的人：他受痛苦、被出卖、蒙受耻辱，最后死去。耶稣允许邪恶对祂任意妄为，祂将邪恶担在自己身上，好战胜它。他的受难并非意外；他的死——那种死——早有“记载”。我们真的没有太多的解释。这是令人费解的奥秘，是天主的谦卑。“天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子”（若三16）。这个星期我们特别深思耶稣的痛苦，并向自己说：“这都是为了我。即便我是世界上唯一的人，祂也会这样做。祂为我而做。”我们亲吻苦像说：“祢都是为了我。谢谢耶稣。祢都是为了我。”
当一切似乎已经失去的时候，当门徒们鸟散鱼溃时，因为他们“要打击牧人，羊群就要四散”（玛二十六31），天主便以复活的威力介入。耶稣的复活并非一个美丽童话的圆满结局，并非一部电影的幸福结局，而是天主父的介入，天主正是在人的希望破灭时介入。在一切似乎丧失、悲痛，感到需要放下十字架的时候，那正是最接近复活之时。正是在黎明前，光到来之前，夜才变得更黑暗。在最黑暗的时刻，天主介入，使人复活。
耶稣选择了走这条路，他也召叫我们在这条屈辱的路上跟随他。在生活的某些时刻，我们找不到走出困境的途径，被漆黑所笼罩，这便是我们受屈辱和彻底空虚的时刻，此时我们体验到自己是脆弱和有罪的人。正是在那个时刻，我们不必遮掩自己的失败，而要同耶稣那样，对天主满怀希望。亲爱的弟兄姐妹，在此圣周，我们应该用手捧起苦像，多次热切地亲吻它，并说：感谢耶稣，感谢上主。阿们。
文本源自梵蒂冈广播电台网页 http://zh.radiovaticana.va/articolo.asp?c=791503 |
