先教宗若望二十三世和若望保禄二世将于4月27日主日被册封为圣人。圣座新闻室于4月22日到27日，每天深入介绍这两位准圣人的圣德。首先于4月22日在圣座新闻室介绍两位先教宗圣德的是列圣品案的申请人：负责龙卡利教宗列圣品案的方济各小兄弟会会士卡利法诺（Giovan Giuseppe Califano）神父，以及负责沃依蒂瓦教宗列圣品案的奥德（Slawomir Oder）蒙席。
卡利法诺神父指出，龙卡利教宗在生命的每一个阶段中，都以修练圣德为目标。“龙卡利年仅15岁、还是个年轻修生时，就写说：‘我再次下定决心，真心愿意成圣。我提出四个实际方针来达成目标：第一、与耶稣共融的精神；第二、专志默想耶稣圣心；第三、诵念玫瑰经；第四、认真投入每一项我该从事的活动。’”龙卡利教宗圣德的特色是虚怀若谷，仰赖上主的眷顾。卡利法诺神父引述这位教宗的话说：“天主即万有，我微不足道：这为我足矣。”
关于龙卡利教宗的伟大形象，卡利法诺神父概括两点：第一是牧者和父亲的结合；第二是他的主教格言“服从与和平”。在牧者与父亲方面，龙卡利教宗的父亲形象撼动了全世界，他开朗亲切的特质，使他获得“良善教宗”的美誉。继任的保禄六世教宗曾解释说：“这不是一般容易实践的心地善良，﹝良善教宗的称号﹞是爱的同义词，是牧者的才华，富有同理心，乐于宽恕并带给人安慰，一如耶稣在福音中的形象。”
“服从与和平”的结合是龙卡利教宗一生的缩影。卡利法诺神父说：“龙卡利曾离开故乡，面对陌生且天主教徒稀少的世界。他服从，并且全然信赖天主上智的安排，好能放下自我，完全依附基督。这是龙卡利教宗美善与和平的真正泉源。在他顺从上主的声音前去福传的举止中，可看出他圣德的根基。”
至于若望保禄二世教宗的圣德，波兰籍的奥德蒙席表示，这位教宗的大学同学曾在沃依蒂瓦的房间写下“未来的圣人”；沃依蒂瓦祈祷的习惯和他对生命价值的反思，深深打动他的同窗。奥德蒙席认为，这或许和若望保禄二世的年幼丧亲之痛有关。他说：“或许正是因为沃依蒂瓦教宗努力藉着爱德工作，赋予生命其应有的份量，人们观察到他生命中的圣德特征。”
在若望保禄二世的生命中，有三个人对他的灵修影响深远，使他虔心敬礼圣母、陶成他的信仰。这三位分别是卡洛．沃依蒂瓦的父亲、在克拉科夫被称为“使徒”的纯朴裁缝师，以及录取沃依蒂瓦进修院的总主教。他们传递了质朴且具有民间宗教情愫的信仰；这也是沃依蒂瓦教宗和龙卡利教宗的共通点。
奥德蒙席指出：“沃依蒂瓦教宗需要人群和生气蓬勃的简朴教会，好能感受他们的信仰并从这信仰中汲取养分。而且，若望保禄二世的深奥神秘思想，敦促他亲身体验天主的奥迹。这是他圣德的核心。若望保禄二世懂得在天主内找到生命的泉源。对他来说，祈祷像是呼吸、水和日用食粮。”
奥德蒙席最后引用若望保禄二世教宗的话强调说：“教宗和教会的任务是福传，带领所有人成圣。”
文本源自梵蒂冈广播电台网页 http://zh.radiovaticana.va/articolo.asp?c=793287 |
