教宗方济各5月20日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中表示：在心中接纳圣神的人，将拥有牢固而无尽的平安，这平安与金钱或权势所提供的平安完全不同。
金钱、权势和虚荣等物质所提供的平安，始终面临消失的危险，今天你是富人、是名人，明天却不然；然而，位格的平安、即圣神的平安，却是无人“能夺走”的，因此它是“终极”的平安。平安乃世世代代人最大的渴望之一，教宗方济各的弥撒讲道，犹如在这渴望的两岸穿梭。当天弥撒所选读的《若望福音》启发教宗作了上述反思。福音记载，耶稣即将去面对苦难，他在临行前对门徒说：“我将我的平安赐给你们”。教宗指出，耶稣的平安与“世界给我们的平安”完全不同。世界的平安是某种肤浅的安逸，“即使能带给人某种喜悦”，却只能“到一定程度”。
“例如，世界给予我们的财富平安：〔有人说：〕‘我感到平安，因为我一生衣食无忧，不必忧虑什么’。这就是世界所给予的一种平安。然而耶稣告诉我们，不要相信这平安，他从非常现实的视角告诉我们：‘你们看，世上有贼，盗贼能偷走你的财富！’金钱给你的平安不是终极的平安。你们再想想，金属不是也会生锈吗？什么意思？一次股市崩盘，你所有的钱就会付之东流！因此，那不是可靠的平安，只是肤浅、短暂的平安”。
教宗以同样的觉醒评价了另外两种世界的平安，首先是“权势”的平安。教宗说，权势的平安也“不起作用”：一次政变就能从你手中夺走权势。你们想想，“黑洛德的平安”如何收场，当贤士们“告诉他以色列的国王已经诞生时，他的平安立刻消失得无影无踪！”。其次是“虚荣”的平安，教宗称之为“形势的平安”。“今天你受尊敬，明天却要被侮辱”，如同耶稣在圣枝主日和圣周五所遭遇的那样：
“耶稣的平安是一个位格，是圣神！耶稣在他复活的那天，来到最后晚餐厅，问候门徒们说：‘愿你们平安。你们领受圣神吧’。耶稣的平安就是一个位格，一份大礼。当圣神居住在我们心中时，无人能夺走我们的平安！这是终极的平安！而我们应该做些什么呢？应该守护这平安。守护它！这是巨大的平安，这平安不是我的，而属于那赐予我平安的另一位；祂居住在我心中，陪伴我一生。祂是主耶稣赐给我的！”
教宗接着说，我们藉着圣洗和坚振圣事领受这平安，如同小孩子“无条件地、心灵开放地”接受礼物那样。此外，我们应该守护圣神，向天主的这份“大礼”寻求帮助，但不能“囚禁”圣神。
“如果你们拥有圣神的平安，如果你们内存留着圣神而且你们知道这一点，你们的心就不会烦乱。你们会有把握！圣保禄告诉我们，进入天主的国必须经过许多困难。我们大家都有大大小小的许多困难，‘但是，你们心里不要烦乱’，这是耶稣的平安。圣神的临在使我们内心平安”。
文本源自梵蒂冈广播电台网页 http://zh.radiovaticana.va/articolo.asp?c=800829 |
