基督圣体圣血瞻礼之际，教宗方济各邀请大家祈祷："耶稣啊，保护我们免遭使我们沦为奴隶的世俗食粮、有毒的食粮的诱惑；净化我们的记忆，使之不要被束缚于自私的和世俗的选择中，而应成为的记忆你在人类漫长历史中临在的活生生的记忆、使我们'牢记'你的救恩之爱的记忆"
不要在世俗益处上打造自己的人生，而应在不会消亡的永恒生命中打造我们的人生，这意味着选择天主赐予的"食粮"、而不是"那些表面上更能满足人的"东西，无论是金钱还是功名利禄。这是教宗方济各在普世教会隆重庆祝基督圣体圣血瞻礼之际讲解的道理。
在罗马教区主教座堂圣若望大殿前广场上，数千教友参与了教宗亲自主持的弥撒圣祭以及随后的圣体游行，直至圣母大殿。今年，鉴于两天之后还有许多重大活动，七十六岁高龄的教宗没有徒步游行，而是乘敞篷车从圣若望大殿至圣母大殿，同时意在让教友们的注意力集中在游行队伍前的至圣圣体上。最后，教宗降福了大家。
弥撒中，教宗围绕《申命纪》--"记念上主你的天主......以你和你祖先所不认识的'玛纳'养育了你"--讲解了道理。指出，"这句话指的是以色列的历史，天主让他们走出了埃及、摆脱了奴役，在四十年的时间里领导他们从荒漠走向许地。在这片土地上稳定下来后，选民们实现了某种程度的自治、获享了某种舒适、便产生了忘记过去惨痛经历的危险。而这一危险，要感谢天主的干预、天主无穷尽的美善才得以战胜。那么，圣经告诫人们要牢记，牢记荒漠中的全部历史、在天灾和失落时的全部历程。邀请人们重返人生的根本、重返完全依赖天主的经验。那时，人们的生存完全依赖天主，使人认识到'人生活不但靠食物，而且也靠上主口中所发的一切言语生活'。除了人肉身的饥饿外，人还承受另外一种饥饿，这种饥饿是普通食物无法解饱的。这是对生命的饥饿、爱的饥饿、永恒的饥饿。玛纳所代表的本身也包括了这一含义：这是满足人的内心深处饥饿的食物"。
"耶稣赐予了我们这种食物，不仅如此，祂就是给世界生命的活食粮。祂的奥体以面饼的形式是真正的食粮、祂的宝血以葡萄酒的形式是真正的解渴之饮。这绝非是为我们的身体解饱的简单的食物，像玛纳那样；耶稣的奥体是最后时刻的食粮，有能力赐予生命、永恒的生命。因为这食粮的实质是爱。圣体圣事内，传达了上主对我们的爱：如此伟大的爱以至于用祂自己来滋养我们；无偿的爱，随时为每一个饥饿的人、需要从新获得力量的人提供的爱。善度信仰的经验意味着让上主滋养我们；不要在世俗益处上打造自己的人生，而应在不会消亡的永恒生命中打造我们的人生：即天主的恩典、祂的圣言和奥体"。
"如果我们看看身边就会发现，有许多并非来自于天主的食物摆在了我们面前，表面上更能满足人的东西。有些人靠金钱、功名利禄解饱；有些人靠权势和傲慢。但真正能够给我们解饱的食物、给我们营养的食物只有上主给的食物！上主赐予的食物是不同于其它的，或许我们会觉得没有某些世界所提供的食物那么好吃。而我们梦想其它食物，就像沙漠中的犹太民族，他们怀念在埃及吃的肉和葱头，但却忘了那些是他们在奴隶的桌上吃的食物。在那诱惑的时刻，但也是畸形的记忆、选择性的记忆、奴隶的记忆、没有自由的记忆。今天，我们每一个人都可以自问：我呢？我想在哪里吃？在哪张桌子上给自己解饱？是在上主的桌上？还是梦想吃山珍海味，但却是奴隶？我们中的每一个人也可以自问我的记忆是什么？是救了我的上主，还是奴役制的葱蒜？我用什么样的记忆来滋养我的灵魂？天父对我们说，'我以你所不认识的'玛纳'养育了你'。让我们重新找回这记忆、学会认识让人幻想、使人堕落的虚假食粮，因为那是自私自利、自我满足和罪过的结果。一会儿的圣体游行中，我们要追随真正临在于圣体内的耶稣。圣体是我们的玛纳，因着玛纳上主把祂自己赐予了我们。让我们满怀信心地向祂祈求：耶稣啊，保护我们免遭使我们沦为奴隶的世俗食粮、有毒的食粮的诱惑；净化我们的记忆，使之不要被束缚于自私的和世俗的选择中，而应成为的记忆你在人类漫长历史中临在的活生生的记忆、使我们'牢记'你的救恩之爱的记忆"。
2014/06/20 |
