（综合天新社 ／天美社讯）在一个探讨道德及物质贫穷的访问中，教宗方济各强调教会因着福音精神关注贫穷问题；而社会问题的成因，有道德和政治因素。
教宗于六月二十四日接受意大利《信使报》（II Messaggero）访问，内容于六月二十九日刊登。
被问到教会关注并帮助穷人的理念时，教宗表示为贫苦者及遭剥夺权利者执言，是真正基督徒的记号，这比共产主义还要早。他说，“贫穷是福音的中心，若不了解真正的贫穷，就不会明白福音；亦只有让精神贫穷，在天主跟前虚空自己，祂才能让你圆满”。 他说基督宗教对贫苦的关怀比马克思主义早二千年出现。
重申政治乃爱德表达
教宗说，今天的道德与物质贫穷可归因于政治腐败、社会政策不善、穷人缺乏政府的支持，以及政策受贪污等情况所破坏。方济各指先教宗保禄六世说过，政治是“爱德的其一种最高形式”，他鼓励立法者要好好守护国家，并指他们的使命是保障公益，包括保护人的生命与尊严。
谈到道德与物质贫穷，方济各指两者同样令人忧虑。他举例说，一个饥饿，尚且可以助其温饱，假若他失去工作，这是另一种“失去尊严”的贫穷，虽然受助人能在志愿机构取食物，惟这经验能伤害其心灵。
教宗称，另一标志着道德崩坏现象是剥削儿童，这包括强迫他们当童工或雏妓等。他说社会需要有良好的政策才能够解决问题，如提供社会服务去陪伴并帮助相关家庭渡过难关。教宗重申教会须继续帮助身处困境的人，纵然这是件困难、有赖共同努力的工作。
教宗说，低生育率在欧洲等国家尤甚，归根究底是政策不善所致。他说养家甚艰难，有时薪金更不足以维持家庭开支，社会政策亦帮助不了那些“害怕失去工作或不能支付租金的人”。
浅谈亚洲与中国情况
教宗在访问中亦提到亚洲，他说将会于八月到南韩参加普世青年节，明年一月则会牧访斯里兰卡及菲律宾。
教宗指韩国很有代表性，那里“两个世纪没有神父，全靠信徒传承天主教信仰”。
被问到有关中国时，教宗指这是个巨大的文化挑战，并称许耶稣会传教士利玛窦十七世纪在中国福传的工作很成功。
谈到教廷内的改革，教宗说不以自己的决策为主导，而是根据枢机选举教宗前的枢机会议成果去行动，由此组成的八人枢机小组亦刚于七月一至四日召开第五次开会。 |
