在今天《三钟经》祈祷之前，教宗方济各解释《玛窦福音》，关于国王的邀请到婚宴，是一个“自由、广泛和普世的召叫。他们带来福音，被人拒绝，但却温馨和意外地被许多其它人迎接在心上。天主的美善没有国界，没有歧视。”“祈求圣母玛利亚的代祷，为受迫害的基督徒，并为世界主教会议的工作祈祷。”教宗方济各为热那亚洪水灾区祈祷：“愿守护之母，求你帮助这个城市克服这次灾难。”
天主的美善“不分国界，也没有歧视。每个人都有机会响应祂的邀请、祂的召叫，但是没有人有特权，或进行独家宣称。我们必须克服这种舒适地自我定位在中间的习惯，犹如祭司长和法利塞，反而，我们要敞开自己向周边去，明白到即使那些处于边缘的都是天主慷慨的对象。我们都被召叫不要贬抑天主的国度，为一个“微小的圣堂”，这并没有什幺帮助，必须要扩阔教会为天主的国度。”教宗方济各在今天《三钟经》祈祷之前说的。
教宗在阐释今天福音讲述国王邀请人到婚宴：“这邀请有三个特点：赏报、广度和普遍性。许多人获得邀请，但有些惊讶的事发生了。没有一个被选者接受邀请参加这盛宴，他们说已经有其它安排，其它的人显得冷漠、疏远，甚至烦厌。天主对我们良善，无偿地为我们给予这份情谊、祂的喜乐、救恩，但往往我们没有接受祂的礼物。”
不过，由于第一批客人拒绝了，国王“没有气馁，他没有取消宴会，反而扩大了邀请范围，超越一切合理的限度；并派遣祂的仆人到街道和十字路口，邀请所有他们遇到的人。他们是平民百姓、穷人、被遗弃的、穷困潦倒，甚至好人坏人都有，即使坏人都请来，不分彼此。宴会厅内充满了“边缘人士”。福音，被一些人拒绝，却也意外地受到其它很多人的心欢迎。”
天主的美善，确实没有界限的，不会歧视任何人。每个人都有机会响应祂的邀请、祂的召叫，而“没有人有特权，或进行独家宣称。没有人感到很荣幸，或进行独家索赔的权利。所有这诱使我们必须克服这种舒适地自我定位在中间的习惯，犹如祭司长和法利塞，反而，我们要敞开自己向周边去，明白到即使那些处于边缘的都是天主慷慨的对象。我们都被召叫不会局限天主的国度在“我们微小的圣堂”范围内，但要扩大教会给天主的国度。我们必须克服这种舒适地自我定位在中间的习惯，犹如祭司长和法利塞，反而，我们要敞开自己向周边去，明白到即使那些处于边缘的都是天主慷慨的对象。
在圣母祈祷前，教宗祈求至圣者玛利亚的代祷：“愿主赐予我们众多因信仰而受迫害的兄弟姊妹，克服悲剧和怀有希望；并祈求她的保护，祝福世界主教会议的工作进行，会议于这些日子在梵蒂冈进行中。”
在诵念《三钟经》之后，教宗方济各忆起方济各．齐兰诺神父（Francesco Zirano），他因为拒绝放弃信仰而蒙难。“我们感谢天主，有这位神父殉道者，借着他的英勇见证福音。他的勇敢忠贞于基督是伟大的见证，尤其是在针对基督徒的无情迫害环境之中。”
最后，教宗想起意大利热那亚的洪灾：“在这个时候，我们记起热那亚市，再次受到洪水袭击。我向你们保证奉献我的祈祷，为遇难者、为那些遭受严重灾害的人。愿守护之母，求你支持亲爱的热那亚人民，使他们集体努力克服这次磨难。”[之后，教宗带领众诵念圣母经。]
2014/10/12 |
