（梵蒂冈电台讯）教宗方济各元月14日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示，信德必将获胜，甚至可以反败为胜，但信德绝非变魔术，而是与天主的个人关系。这份信德之恩在书上学不到，必须向天主祈求才能获得。
当天弥撒的第一篇读经选自《撒慕尔记上》，讲述以色列子民与培肋舍特人交战的惨败，“的确是一场大屠杀”，以色列子民失去了一切，“连尊严也丧失了”。教宗问道：“何事导致了这场惨败呢？是以色列子民逐渐远离上主，过着世俗的生活，甚至崇拜偶像。”他们在史罗兴建天主的圣殿，却“视之为一种文化风俗。他们失去了作为天主子女的关系，不再朝拜天主！上主便离开他们”。然而，以色列子民竟然为了打胜仗而利用天主的约柜，把它当作魔术道具。
教宗提醒说：“约柜里存放了天主的法律，那是以色列人予以疏远和不再遵守的法律。他们与天主的个人关系已不复存在，忘记了那拯救他们的天主。”在与培肋舍特人的战役中，以色列溃不成军，3万人阵亡，天主的约柜被夺走，厄里的两个儿子也丧亡；“他们俩原是无恶不作的司祭，在史罗的圣殿内剥削百姓”。教宗称，这是“一场彻底的败仗，是子民远离天主的下场”。以色列子民兴建圣殿，却不心怀天主，不懂得朝拜天主。“你相信天主，但天主有点虚无缥缈、遥不可及，没有进入你的心灵，你便不遵守天主的诫命。这就是败仗！”相反地，当天的福音却向我们讲述一个胜利。
教宗解释道：“那时候，有一个癞病人来到耶稣跟前，跪下求祂说：‘祢若愿意，就能洁净我。’跪下恳求正是祈祷的动作。癞病人的这番话等于是在挑战耶稣说：‘我是人生的失败者，但祢可以反败为胜。’当时的癞病人是失败者，因为他不能过团体生活，总是‘被丢弃’，人人避之唯恐不及。在这个癞病人面前，耶稣动了怜悯的心，就伸手抚摸他，对他说：‘我愿意，你洁净了吧！’就这么简单，这场战役两分钟内便以胜利作结，反观读经一的战役，打了一整天却以惨败收场。那个癞病人被心火催促，前去找耶稣并向祂提出挑战。他怀有信德！”
若望宗徒表明，“得胜世界的武器就是我们的信德”（壹若五4）。教宗强调：“信德是胜利。信德就像这个癞病人所说的：‘祢若愿意，就能洁净我。’读经一中的失败者向天主祈祷，把约柜搬到营中，却没有信德，将之遗忘。这个癞病人不但有信德，而且怀着信德向耶稣祈求。耶稣曾亲口告诉我们，信德可以移山。我们能够把山从这边移到那边去，信德做得到这件事。耶稣还亲口告诉我们：‘你们因我的名无论求父什么，必要给你们。你们求，必要给你们；你们敲，必要给你们开。’但要怀着信德去求，这就是我们的胜利。”
教宗方济各最后祈祷说：“让我们祈求天主使我们的祈祷始终拥有信德的根基，源自于对祂的信仰。信德的恩宠在于它是一份恩典，在书上学不到。信德是天主赐给你的恩典，但你得祈求道：‘主啊，请赐给我信德！’‘主啊，我相信！’那个祈求耶稣治愈自己的儿子的父亲说：‘主啊，我求祢帮助我那薄弱的信德。’这是充满信德的祈祷，他的儿子就痊愈了。我们祈求天主赐下怀着信德祈祷的恩宠，使我们坚信我们向祂求的每一件事，祂必要赐给我们，使我们得到信德所带来信心。这就是我们的胜利，我们的信德的胜利！” |
