（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月8日周三在梵蒂冈保禄六世大厅主持公开接见活动。教宗继续谈新约圣经的“基督徒希望”，阐明了“团体”和“教会”对於保持希望的重要性，勉励我们不断呼求“希望之神”——神圣，在互助互爱中坚守基督徒的望德。以下是教宗方济各要理讲授的全文：
亲爱的弟兄姐妹，上午好！
上周三我们看了圣保禄在《得撒洛尼前书》中以那句令人欣慰的话“我们将永远与主同在”，勉励我们坚定地保持复活的希望（参阅：四17；五4-11）。在同一个上下文中，保禄宗徒又表明“基督徒的希望”不仅涉及私人或个体层面，也具有“团体性、教会性”。我们都保持希望，我们都怀有望德，包括团体性的望德。因此，保禄将视野扩展至组成基督徒团体的所有成员，要求他们彼此代祷，互相扶持。让我们相互帮助，不仅在有需要的时候予以帮助，也要在每日的生活中提供帮助，在望德上相互帮助，互相扶持。在这里我们要特别谈谈那些“负有责任和受命担任牧灵指导的人”。他们最先蒙召滋养希望，这并不是因为他们比其他人优秀，而是因为他们的圣职所具有的效能远超过他们自身的力量。正因为如此，他们更加需要众人的尊重、理解和友善的支持。
其次我们要关注那些最有可能丧失希望、陷入绝望的弟兄姐妹。我们总能听到有人陷入绝望而做了蠢事的消息。绝望令他们做了许多蠢事。我想到那些气馁的人，那些脆弱的人，那些觉得被生活的重担或自己的罪过压跨而站不起来的人。在这种情况下，整个教会对他们的关怀和温暖应该更加亲密与火热，应该以怜悯的态度表达出来；怜悯不是可怜，怜悯是与他人共苦，与他人同难，关怀受苦者，给予一句话、一个爱抚，但要发自内心。这就是怜悯。这样的举动至关重要，因为基督徒的希望少不了纯真与具体的爱德。受苦者需要安抚与慰藉。
同样地，外邦人的宗徒保禄在《罗马人书》中推心置腹地说：“我们强壮者——拥有信德、望德，或者没有太多困难的人，该担待不强壮者的软弱，不可只求自己的喜悦”（十五1）。我们要担待他人的软弱。这种见证并不封闭在基督徒团体内，也响彻团体之外，回荡在社会和公民环境中，呼吁人们不要树立隔墙，而要建设桥梁；不要以恶制恶，而要以善报恶，以宽恕回应冒犯，与所有人和谐共处。这就是教会！基督徒绝不可说：你等着瞧吧！这不是基督徒的做法。我们要以宽恕回应冒犯。这就是基督徒望德的作为，既有坚强的轮廓，也有爱的温柔。爱是刚柔并济的，这真美好。於是我们明白了人无法靠自学获得望德。任何人在望德上都无法自学成才。这不可能。希望若要得到滋养，就不可缺少一个“身体”，这个身体上的不同肢体互相扶持、彼此鼓励。
这因此表示，我们若有希望，那是因为我们众多弟兄姐妹教导了我们如何保持希望，保持了我们的望德。在这些人当中，幼小、贫困、平凡和处於边缘的人尤其杰出。的确如此，因为那些把自己封闭在享乐中的人实在不懂得何为希望，他们只希望自己享福。这不是希望，而是相对的安全感。那些把自己封闭在自我满足的人，那些自我感觉一切都好的人，也不懂得何为希望。反之，那些每日经受考验、颠沛流离和明认自身限度的人，才是拥有希望的人。正是这些弟兄姐妹为我们做了最美好、最有力的见证，因为他们坚定信靠上主，他们知道上主的话语超越悲伤、压迫和不可避免的死亡，具有最终的决定权；祂的话是慈悲、生命和平安之语。有望德的人，希望有一天能听到这样的话：‘兄弟，来，到我跟前来；姊妹，来，到我跟前来，我们永远在一起。’”
亲爱的弟兄姐妹，我们之前说过，如果希望的天然居所是一个坚固的“身体”，那麽对於基督徒的希望而言，它所居住的身体就是教会；这希望的生命力，这希望之神，就是圣神。我们若不呼求圣神，就无法保持希望。这就是圣保禄宗徒要求我们不断呼求圣神的原因。相信有多难，希望也有多难。希望甚至比相信还难。然而，当圣神居住在我们心中时，祂会叫我们懂得不必害怕，因为上主就在身边保护我们；圣神将以永恒的五旬节塑造我们的团体，使之成为人类大家庭希望的活标记。谢谢！ |
