（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月12日拉丁美洲主保瓜达卢佩圣母庆日下午6点在圣伯多禄大殿主持弥撒，与众多在罗马的拉丁美洲人民同欢共庆。教宗勉励他们说：「我们的孕育力要求我们保护我们的人民不受意识形态殖民，他们最富饶的部分不被消除。」
瓜达卢佩圣母庆日源自1531年12月圣母玛利亚在墨西哥特佩亚克（Tepeyac）山下显现给印第安人胡安?迭戈（Juan Diego）的事迹。今年瓜达卢佩圣母庆日的福音取自《路加福音》，讲述圣母玛利亚往见老年怀孕的表姐依撒伯尔（一39-48）。依撒伯尔具备两个特色：一是素不生育；二是惊喜怀孕。教宗将依撒伯尔的这两个特色与胡安?迭戈相连结，并论及其现实意义。
教宗解释道，在依撒伯尔的年代，不孕被视为天主对人的惩罚，因此「不孕的人会觉得身负耻辱，蒙上污名，或感到自卑」。同样地，当圣母显现给胡安?迭戈时，这个卑微的印第安人也自认为「无足轻重」。
教宗由此念及拉丁美洲的团体中「有很多印第安人和非裔美洲人经常缺乏有尊严的善待和平等的条件；许多妇女因她的性别、种族或社会经济处境而受到排斥；接受劣质教育的青年既没有进修的机会，也无法步入职场，以发展自我和成家；为数众多的穷人、失业者、移民、流离失所者，以及没有土地的农民在非正式经济中挣扎求生；不少男童和女童沦为雏妓，而这往往与性观光挂鈎」。
然而，从依撒伯尔的惊喜怀孕中，「我们得知天主梦想的不是祂子女的不孕、污名和耻辱，而是祂的子女们欢唱《赞主曲》」。胡安?迭戈也是如此，「正是他的披风倒映出圣母的样貌：一位肤色黝黑，混血面容的圣母；她是一位带有她子女特色的母亲，好使他们同享她的福分」。
为此，教宗鼓励拉丁美洲人民「凝视自己文化的富饶和多元，不仅加以培养，更要勇敢扞卫」，以免被同化，「陷入单一的思考、作为和生活，最终使自己先人的整个遗产变得残缺或贫瘠」。「我们的孕育力要求我们保护我们的人民不受意识形态殖民，他们最富饶的部分不被消除」。
教宗最後总结道，「天主之母是教会的形象」，但愿教会拥有「混血面容、印第安面容，穷人、失业者、儿童、年长者和青年的面容」。「愿人人都跟依撒伯尔和胡安?迭戈一样，感到自己是许诺和希望的使者，能发自内心喊说：『阿爸，父啊！』（迦四6）。这亲子关系的奥秘使我们团结合一，成为祂的子民，却不消除我们每个人的特色。」 |
