（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月20日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒，要求信友们在困难时刻，尤其是意志消沉，在生命旅途上感到疲倦的时刻，要注视基督的十字架，却不要说天主的坏话，因为说坏话意味着心灵已受到毒害。
当天弥撒的第一篇读经记述以色列子民在旷野中的抱怨、遭到毒蛇咬死咬伤，以及一瞻仰铜蛇就保存生命的经历（户廿一4-9）。教宗的弥撒讲道对以民的这段经历作了深入省思，指出天主厚待他们的恩泽。他们饿了，天主给了他们玛纳和鹌鹑；他们渴了，天主给了他们水喝。
可是，在临近天主许诺的土地时，他们当中的一些人又持怀疑态度，因为梅瑟派遣前去侦察的人回来说，那实在是流奶流蜜的地方，但住在那个地方的人高大强壮，城镇坚固。因此，以色列子民表明去那里会有危险，他们害怕被杀死（户十三25-33）。
教宗说：“他们只看到自己的力量，却忘记上主施展大能，将他们从400年为奴的状况解救出来。”总之，“以民对这旅程已感到厌烦”，开始怀念过去的时日，说“在那里我们有肉，有洋葱，有多少可吃的美食啊！”然而，这是残缺的“病态记忆”和扭曲的怀旧，因为他们怀念在埃及为奴时的食物。
“这些正是魔鬼带来的幻觉：它让你看到一件你已放弃的事物的美好，让你在旅程的悲伤时刻因这事而改变了初衷，但那时你还没有抵达上主的许诺之地。这有点像四旬期的行程，我们的确可以把生活理解成一个四旬期；在这段行程中总是有考验和上主的慰藉，有水喝，也有供我们食用的飞禽。”
即使这样，还是有人说 “可那时的饭菜更好吃”。教宗警告这样的人，“但你不要忘记你是在为奴的餐桌前吃这饭菜”。其实，这样的经历在我们众人希望跟随上主，但感觉疲倦的时候都会发生。然而，更糟糕的是，以民还说天主的坏话。也许有人认为天主不帮助他，或是遇到许多考验，感到“意志消沉，受到毒害”。
於是，梅瑟奉行上主的话做了一条铜蛇，将之悬在木竿上。凡是因说天主的坏话而被毒蛇咬伤的人，一瞻仰这铜蛇就保存了生命。教宗表明，这铜蛇是被钉十字架的基督的预像。
“瞻仰基督的苦像：这就是我们得救恩的秘诀，在生命旅程中持有耐心的秘诀，穿越旷野的秘诀。我们要瞻仰被钉十字架的基督。‘神父，那我该做什麽？’‘你要瞻仰祂，瞻仰祂的五伤，触摸祂的五伤。’”
教宗最後总结道：“因着这五伤我们获得痊癒。你不是觉得受了伤害，感到悲伤，感到你的生命不如意，满是困难，甚至疾病缠身吗？那你就该瞻仰基督的苦像！” |
