每个人“都知道自己是罪人”，但具体地指责自己是罪人似乎“并不容易”。“有些人习惯了谈论他人、指责别人，却从不反省自己。当我们去告解的时候，是怎样告罪的呢？是像鹦鹉学舌一样说我犯了这个，做了那个……。但是过去所做的是否真的触动了我们的心呢？答案却常常是没有的。”
梵蒂冈（亚洲新闻） 教宗在今天圣玛尔大之家举行的弥撒中说： 皈依的第一步是自责，“当一个基督徒习惯于指责他人，说别人的闲话，对别人的生活嗤之以鼻的时候，他就不会自责”
教宗受路加福音（Lk 5,1-11）的启发，讲述耶稣要求伯多禄上船，在向群众宣讲之后，耶稣邀请伯多禄投下网并发生奇迹。 这是一段福音让我们想起耶稣在复活后发生的另一个捕鱼的奇迹，就是当复活的耶稣问门徒们有什么可吃的时候。教宗说，在这两个事件中，“伯多禄被傅油和祝圣”：首先是成为渔人的渔夫，之后成为牧者。 然后耶稣将他的名字从西满改为伯多禄; 而且，作为一个“虔诚的以色列人”，伯多禄知道改变名字意味着改变使命。伯多禄对此感到骄傲，因为他真的爱耶稣，这个奇迹般的捕获代表了他生命中的重要一步。
在看到由于鱼众多而网险些破裂的奇迹之后，伯多禄跪俯在耶稣脚下前说：“主啊，请离开我，因为我是一个罪人。” 这是伯多禄在做门徒的道路上决定性的一步，他自责并承认：“我是一个罪人。” 这是伯多禄皈依的第一步; 也是我们每个人的第一步，如果你想在灵性生活中前进，进入耶稣的生命，为耶稣服务，跟随耶稣，就必须忏悔自责，因为不这样，你就无法进入基督徒的生活。
然而，有一种风险就是我们都以一般的方式“承认自己是罪人”，但“具体承认自己是罪人”却并不容易。教宗说： “我们或许已经习惯说‘我是一个罪人’，就像我们说‘我是人，’或‘我是意大利公民’那样简单。 但真正自责意味着切实感受到自己的痛苦：在主面前“痛悔”。这与感觉羞耻有关，不是来自言语，而是发自内心。是从具体的经验而发的，就像伯多禄对耶稣说的那样：“请离开我，因为我是罪人。”伯多禄真的觉得自己是罪人，但他也真实发觉自己得救了。
教宗说：“耶稣带给我们”的救恩需要这种真诚的忏悔，因为它不是“轻描淡写”就可以美化自己外在的东西。相反，它所改变的是内在，我们必须真诚地承认自己的罪恶，才能体会到伯多禄所经验的奇迹。
所以，皈依和转变的第一步就是痛悔，试着去体验被拯救的奇迹。 教宗说：“我们必须转变，必须忏悔。” 教宗邀请会众反思指责别人的诱惑：“有些人习惯了谈论他人、指责别人，却从不反省自己。当我们去告解的时候，是怎样告罪的呢？是像鹦鹉学舌一样说我犯了这个，做了那个……。但是过去所做的是否真的触动了我们的心呢？答案却常常是没有的。我们去告解就像去化妆，为了让自己看起来漂亮一点儿。但它并没有完全进入我们的内心，因为我们没有给自己留下忏悔的空间，因为你无法真正的自责。”
因此，这第一步其实也是一种恩典：学会指责自己而不是指责他人：“一个基督徒不知道如何自责的标记就是他习惯于职责别人，说别人的闲话，对别人的生活指指点点。这是一个丑陋的现象。我们是否也是这样做呢？这是一个到达事物核心的好问题。 今天，让我们向天主祈求恩典，帮助我们发现自己与祂面对面生活，以及祂的临在给我们带来的奇迹;这恩典也使我们发觉自己是罪人，并切实与伯多禄一起说：“主啊，离开我，因为我是罪人。” |
