在普世教会举行逾越节三日庆典之际,耶路撒冷也于圣周四早上,在圣墓大殿以主的晚餐弥撒展开逾越节庆典,礼仪中有洗脚、神职人员重发圣愿和祝圣圣油。这台弥撒由耶路撒冷拉丁礼宗主教特瓦主持。
主的晚餐弥撒提前在早上举行,因为大殿由希腊东正教、亚美尼亚、方济各会团体轮流使用,所以举行礼仪的时间要错开。最近几天,大殿更是忙碌,因为天主教与使用儒略日历的东正教会刚好一起过复活节。就这样,在圣墓前宣读福音章节时,希腊东正教宗主教泰奥菲洛斯三世刚好在教堂外面的草坪上在众多朝圣人士前行洗脚礼。
特瓦宗主教在弥撒道理中,把旧约和新约中司祭职和祭献进行了比较,他指出:“耶稣在最后晚餐中的司祭职务在加尔瓦略山上得到完成,那里离这个空墓只有几步远。他强调了基督对天父的绝对服从,接纳十字架上的死,这是新约唯一的祭献”。特瓦宗主教还引用了教宗本笃十六世的话说:“没有基督的司祭职,苦难和死亡,我们就无法到他那里去”,他也为“司铎的软弱、偏离方向以及性侵犯的罪行”请求宽恕”。
宗主教继续说:“在这耶路撒冷城,主耶稣建立了新盟约中的司铎终身职务。要藉着领洗,我们都具有司祭,先知,君王使命,在水中和圣神内重生,作为向众人开发的新耶路撒冷的精神子女”。主的晚餐弥撒的高潮,是举行传统的圣体游行,先绕圣墓三圈,之后来到加尔瓦略山脚下。这项仪式再次体现了复活奥迹与圣体和十字架祭献之间的联系。游行结束后,在歌曲声中,圣体再被放在圣墓大殿的圣体龛内,意味着成为食粮的上主临在于他的子民中。 |