据首尔总教区教育部最新的报告显示，首尔年轻教友参加主日学和弥撒人数减少。
五月卅一日出版的《青年牧灵状况》周年报告称，参与主日弥撒的年轻教友由二零零八年的百分之十降到零九年的百分之七。
主日学学生人数亦逐年下降。就小学生而言，零七年参加主日学的占百分之卅四，零八年百分之卅二，到零九年剩下百分之三十。
至于初中和高中生，零七年为百分之廿二，零八年百分之十九，零九年百分之十六。高中三年级学生参与人数更下降到祇有百分之五。
此外，零九年仅百分之九点九的学童参与主日弥撒。
总教区教育部主任金哲镐神父对天亚社说，青年的信仰生活取决于父母。
他说：“信仰教育属于灵性层面，所以需要家庭潜移默化的影响。显然，小学期间的教育很重要，因为他们参与较多。”他表示，很多父母认为孩子在初中和高中的信仰生活可以“随意”，这种态度影响了青年。
金神父说，教会必须帮助学生在与天主的友好关系中找到力量。
首尔总教区自零六年以来于“青年主日”出版这份牧灵报告，今年的青年主日是在五月最后一个主日。
教友总数逾人口百分之十
与此同时，韩国主教团发表的最新数字显示，自一七八四年天主教传入韩国以来，南韩教友人数稍微超出五百万，占全国五千多万人口的百分之十点一，首次突破总人口的一成。
以下数据是目前韩国天主教会综合统计的一部分：
* 女性教友近三百万人，占教友总人数的百分之五十八。
* 男性教友人数为二百一十一万九千六百零一。
* 年龄分布方面，百分之五十二为卅到五十九岁；百分之二十八在卅岁以下；百分之十九点在六十岁以上。
* 目前有四千四百零四名神父，较零八年增加二百人；近四千二百名为国籍神父。
* 有卅名主教，包括一名枢机。
* 修女人数自零八年的九千九百五十一人增至一万零七十三人。
* 男性修会会士有一千五百五十五人，自零八年仅增加了两名。
* 堂区一千五百七十一个，比零八年增加了廿八个，传教站则有一千零一十七个，减少了二十个。
* 全国共有十五个教区和一个军教区。 |
