越来越多的青少年皈依天主教，因为他们"厌倦了"印度教种姓名制度对低种姓和穷人的歧视、压制和不平等。二十名青少年在首都加德满都圣母升天堂参加要理讲座。十二岁的迪科表示，"我要成为天主教徒，传播天主的平等信息"
"根深蒂固的"不平等和歧视使越来越多的尼泊尔青少年皈依了天主教信仰。年仅十二岁的迪科告诉亚洲新闻通讯社，"我亲眼看到印度教神庙禁止一个团体的人进入，就是因为他们是低种姓的。这些人无法祈祷：这是不能容忍的歧视"。印度教家庭出生的迪科，正在首都加德满都圣母升天堂和二十名青少年一起参加要理讲座。
他说，"我觉得宗教不应存在任何形式的歧视。基督信仰内就没有什么种姓、每个人都受到了平等待遇。所以我喜欢天主教、要成为一名天主教徒。长大后，我在社会内传播天主的平等信息"。
十八岁的马哈尔简也迪科一起参加要理班。他告诉亚洲新闻通讯社，"我是应姐姐的邀请来这里的，她是天主教徒。她一度身残，到圣堂里接受了司铎的降福后很快就好了。我亲眼见证了天主给我姐姐的恩宠，我要成为天主教徒，向人们讲述我的经历、感受天主的恩宠"。
尼泊尔全国共有十五万名基督信徒，其中八千名天主教徒。二OO六年君主制被废黜前，印度教是国教、对每一名市民的生活具有深刻影响。世俗国家政权成立后，宣布保障宗教自由，但少数派团体，特别是基督信仰团体饱受多数团体的歧视和压制。
印度教徒常常是歧视事件、对女性施暴或者排斥穷人的中心。此外，印度教徒和佛教徒也指责天主教徒和基督信徒用金钱诱惑、或者强迫他人改教。
总之，参加要理班的孩子们驳斥了这一说法。他们表示，"我们来圣堂里没有任何人强迫我们、也没有人收买我们。我们是自己来的、要求神父教我们信仰。一开始，神父拒绝了我们，让我们一定征求父母的同意、好好学习什么是基督信仰"。迪科还记得他的第一课，当时班里有人"已经学要理两年了，准备成为天主教徒。做一名基督信徒、领洗，我们要学习"。
非基督信徒的尼泊尔人明显增加。同时，天主教会团体也在壮大。专家表示，这主要是因为准备的时间较长，较为成熟，促使了他们不会走回头路。 |
