该省安阳林州市市直第九小学，和郑州荥阳市城关乡第一小学，分别于四月十一及十二日发出《未成年人为什么不能进宗教场所──致全市中小学生家长的公开信》。
信中指出，「任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动」，是《宪法》第三十六条、《教育法》、《未成年人保护法》和新修订《宗教事务条例》等的规定。
该信也指，大陆实行教育与宗教相分离的原则，宗教不得干预国民教育和公共教育，任何组织和个人引导、支持、允许、纵容未成年人信教，参加宗教活动均属违法行为。
信中续解释，未成年人正处于身心发展的关键阶段，没有独立思维能力及行为能力，「极易受到非法宗教活动、宗教极端思想的影响」，故孩子不进宗教场所，是他们健康成长和成就美好未来的保证。
信中还举例指，一个把大量时间用在宗教活动上，和一个把大量时间用在科学文化知识学习上的孩子，「谁的素质高、竞争力强、前途光明」，所以要求家长主动配合，「让未成年人远离宗教」。
公开信又指，家长是孩子的第一任老师，故有责任和义务按照国家法律和社会发展的要求培养子女。因此，不论家长是否信教，都要教育孩子不进入宗教活动场所、不参与宗教活动及培训班等。
有关公开信，需家长签名及写上学生姓名及班别。
另外，网上也流传一份《校园宗教政策告知书》，内容指公民有宗教信仰的自由，但同样指学校是教育的地方，「是为党和国家培养社会主义建设者的阵地」，任何组织不得在校内从事和开展传播宗教。
告知书更指，个人、集体祷告、相互讨论宗教内容都属违法行为，强调公民从事宗教活动要到国家规定的场所参加，否则属违法行为。但告知书又同时要求学生，不得带校内同学及朋友参加校外宗教活动，却没进一步解释原因。
班主任需把有关内容逐条告知学生，让他们遵守；而学生需要写下传达人和被告知人的名字，及告知的时间和地点。
当局人员在堂守候，驱赶未成年人
与此同时，一位不愿透露姓名的教友对天亚社说，于四月一日复活主日，同省的郑州教区北堂弥撒进行中，惠济区宗教局带人闯入教堂，将所有未成年人驱赶出门。
他指出，此堂并非河南省唯一发生驱赶未成年人的堂区，此前该省商丘教区及安阳教区也有街道办事处人员在教堂门口阻拦未成年人进教堂，否则大人一并赶走。
该教友表示，这只是当局执法的第一步，也不知下一步会怎样，「若（当局）步步紧逼，（教会）倒不如一步不退」。
另外，一位不愿透露姓名的神父对天亚社说，同省由商丘教区营运的幼儿园，并不是与教堂相连，但政府把参与管理的神父和修女撤出幼儿园。 他说：「官员指，神父、修女不能直接管理幼儿园，否则就要关闭，但可以让其他人管理，总之不能和教会有关系。」
河南两会发通知称不要不当一回事
而河南省天主教爱国会及天主教教务委员会也于四月八日发出通知，指根据省宗教局于四月三日发出的「坚持宗教与教育相分离原则」，及落实新修订的《宗教事务条例》，宗教活动场所不得举行任何培训班，劝戒参与弥撒的教友把孩子交给托管，不要带进教堂。
通知中语调强硬说：「过去是以宣传教育为主，现在却是红线高压线，不要不当回事」，更指如果不听要求，会对场所负责人追究责任，并关闭活动场所。
神父望境外媒体发声助国内教会解困
「公开」教会若望神父认为，当前针对河南省限制未成年人的规定，以及早前拆除宗教标志等，是国家级别机构在河南省开展的一个试点，否则若是在全国实行，肯定会引起强烈反应。
不过，他指出，若在河南省能顺利实施，不排除不久的将来，「一定会向其他省份推进执行」。
若望神父不讳言，几十年来中国的现状，无论是整个中国教会，还是某个省份的教会，都各自为政，「独自面对当地政府的压力。从另一方面考虑，每个地方教会（教区）不敢作声的原因，是怕惹火上身，声援后遭打压」。
他寄望普世教会，特别是香港、台湾教会，利用媒体自由、社会优势，大力揭露国内的极端主义政策法规，形成舆论压力，为国内教会解围。
「地下」教会教友伯多禄对天亚社说，近日河南省打压基督教会的作法，显然不是个别事件。「中国政府从河南省开始对基督教会率先打压，因为河南是中国家庭教会（基督教非官方教会）一个大省区域。」
他认为，当局首先从河南省扼制教会，以为一个试点，如果治理基督教工作成功的话，势必推广其他省份乃至全国。
伯多禄指出，中共在恢复宗教自由政策后，就已经明文规定，未成年人不得领洗进教，但上世纪八十年代和最近这些年间，「一些地方政府相对容忍，睁一只眼闭一只眼处理」。
但他续说，从习近平当选国家主席起，对宗教工作、意识形态等加强，加上他个人治党、治国强权意识，「沿着毛泽东的左倾思想，走他的旧有路线，承继他的位置，以此来实现他的个人威权地位」。
