 两位耶稣会士发表自己的口述历史新书，内容包括他们与中国大陆相关的情节。
在九月廿五日的新书发表会上，祖籍安徽的房志荣神父[图左]说，他一九八四年卸下耶稣会中华省会长之职不久，在离家卅七年后首次回乡探亲，因为行程结束前在安徽省会合肥举行主日弥撒，导致他被列入黑名单，九五年在南京机场被拒绝入境，原机遣返香港。
八十四岁的房神父说，没想到返乡探亲后，因台湾还未开放民众返回大陆探亲，也被台湾安全单位问话，结果由当时的台北总教区罗光总主教保证才没事。
房神父是首位在罗马考获圣经学博士的华人，精通九种欧洲语言。他的口述历史新书《志在荣主》，也提及他在欧洲天主教各修会举办的暑期班，协助培育中国大陆的神职人员和修女，以及在避静里给他们讲解《圣经》。
另一本新书是《牧者的身影──跨越海峡的爱》，是孙达神父共二百卅一页的口述历史。他大半生在台湾北部新竹教区的乡村教堂里从事基层福传工作。
八十六岁的孙神父指出，他年幼时常读的圣人传记都是耶稣会士，坚定他加入修会的决心，却遭到一连串反对。他先在河北省邯郸教区小修院时遭母亲反对，希望他留在家乡传教可以多见面。至大修院时，再遭神师和主教婉拒。
他写信给当时教廷驻华公使黎培里（Antonio Riberi）总主教求救，也被回绝推荐。直到四九年共产党统治中国大陆后，他逃到菲律宾，五七年在准备晋铎前三个月，写信到罗马给传信部终于如愿。
孙神父也借新书和这次发布会，澄清早年被误传，指控他挪用台湾教会的经费给家乡教区的事。
他说，那笔费用其实是来自传信部，他当时祇是忘了告诉教友。他也指出，他把堂区财务全交由教友管理，自己不管金钱的事。
这项对在台湾的耶稣会士进行口述历史工作，是由耕莘文教基金会于零七年开始推动。首两本于去年发行，分别是耕莘青年写作会会长陆达诚神父的《误闯台湾艺文海域的神父》，以及在台北市古亭耶稣圣心堂服务大专青年的朱恩荣神父的《天恩主荣一世情》。
负责筹划这个“你不知道的修道人──耶稣会士在台湾”计划的张帆人教授说，至今答应接受访问的耶稣会士有十多位，基金会计划每年出版两本口述历史书。
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