教廷万民福音传播部秘书长 候任总主教韩大辉记者会发言
2010年12月28日
【公教报】教宗本笃十六世十二月二十三日任命慈幼会士韩大辉神父为圣座万民福音传播部秘书长，并提升他为总主教。
六十岁的候任总主教韩大辉神父十二月二十四日下午在坚道的教区中心会见传媒，他先后以普通话、广东话和英语简单读出获任命后的心声，全文如下：
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本人在此，特别向亲爱的圣父、教宗本笃十六世，致以最深切的谢意，感谢他对本人满怀信赖，任命本人为万民福音传播部的秘书长，以及擢升本人为总主教领衔锡拉教区。
四十一年前，我发初愿，应许天主常常跟随他的旨意；可是，我从未蒙恩，能以肉眼见到天主，为此，我要学习以接受长上的决定，来服从天主。有时候，长上的决定太难实践了，以至我会疑惑，这些决定是否来自天主。尽管如此，我常以信心和祈祷，恳求天主消除我的疑团。
大概两个月以前，我收到信息，我是上述职位的其中一个候选人。我立时以理据表白我不愿意接受这职位。当然，我明白，这个职位可能是天主的旨意，如果是它来自我长上的决定。若是如此，我便要毫无保留地服从。
昨晚，香港时间下午七时，已有公告。这是亲爱的教宗，也是我最高的长上所作的决定。为此，我会毫无保留地服从教宗，并对他所交给我的职份，全力以赴。我恳切祈求，好能成为主的好工具。我也邀请教友以祈祷和支持陪伴我。
谢谢！
候任总主教韩大辉 愿协助改善中梵关系
2011年1月2日
【公教报】圣座万民福音传播部候任秘书长韩大辉神父说，若有机会帮助圣座与中国大陆互相了解，他将全力以赴。
韩大辉神父十二月二十四日出席教区中心记者会，他说希望成为主的好工具，亦请信徒为他祈祷。教廷十二月二十三日宣布，委任慈幼会韩大辉神父为万民福音传播部（前称传信部）秘书长，成为该圣部第二号人物。教宗亦升他为锡拉教区（Sila）领衔总主教。
韩神父预计一月中到罗马履新，此前会以七日退省作准备。他盼望总主教祝圣礼能在香港举行，让更多友好参与。
他期望尽快学会处理圣部工作。万民福音传播部负责传教区的传教工作，关注地方教会司铎培育事宜，好能够回应教会需要。谈到亚洲区的传教工作，他欣赏亚洲人重视家庭，尊重别人、包容力大。
韩大辉神父直言现专注学术工作，不用挂心人事问题，未来要适应新工作环境和不同文化。
以下是记者会上的问答摘录，内容如下：
问：你怎样看早前的河北承德非法祝圣主教事件？
韩：不合法地祝圣主教违反了教会最基本的共融本质，损害了教会应有的表述与特质。就是国内学者也认同这天主教特质，（主教）需要教宗的委任。事实上，应该让国内天主教会如同台湾、香港、澳门等地的教会一样。
问：你对未来的工作有什么展望？
韩：圣座一直希望（与中国）建立良好关系。各地教会间应有基本共融，这取决于主教任命问题上。以往国内干预不大，采用大家都同意的名单，现在问题出了，为什么会有这么突然而单方面的行动？而且于最近（非法）晋升前，圣座已声明指（祝圣）难以接受。
即使人与人之间立场不同，但彼此会有着人性的规律，有愿意拉近的基本特性。人是社会动物，会彼此沟通，我不相信（中国大陆与圣座）会太持久地争持下去。如果有机会帮助双方互相认同，我会全力以赴。
问：要解决什么问题，中梵才可进一步？
韩：双方的歧见不只是祝圣问题。这是个果，当中亦有因。教会是信仰团体，相信福音能造福人群，所以努力福传。教宗透过圣座接触各地教会，梵蒂冈是个办公地方⋯⋯国内则看重梵蒂冈为国家，但在教会语言上，圣座不限区域。国内亦不会考虑到教宗是众天主教徒的父亲，双方分歧很大。另一分歧是，当局不相信宗教，双方对对灵性事物有不同理解，中国大陆只视天主教为社会机构的事。双方彼此了解立场后，便能够拉近起来。
问：怎样形容目前的中梵关系？
韩：“低潮”。过去有些时候“好倾得”。在一九八三年，爱国会也为教宗祈祷。此前中国大陆教会不会在公开弥撒这样做。这事意义深长，等于承认教宗是天主教徒的首牧，经文很有意思。在升主教问题上，昔日候选人收到信息、知道要升主教，便会踌躇起来，因为担心没有教宗的“批文”，中国大陆则示意他们取得相关许可，但不用向当局汇报。以往有较宽松的看法，甚至出现过中梵“即将建交”的说法，那是中梵关系的“高潮”。
问：会否担心不能再到中国大陆？
韩：我从未怕不能到中国大陆，问题是有没有人会怕我返回中国大陆⋯⋯。
对上一次教书已是二○○三年，再去就有一定困难。中国大陆从未正式发批文说不准回去（教书），只是中国大陆接头的修院有关方面没有确认我何时可以再去。
以往教书为我是丰收的日子。上海教区与光启出版社（二○一○年）举办了利玛窦的会议，邀请我当主讲嘉宾⋯⋯会上我重见昔日的学生，我很高兴，有“老怀安慰”之感，可想而知当年有多开心。他们亦负责教育下一代，让我得见“徒孙”。那感觉很亲切，大家同声同气⋯⋯我们在共同路上发展自己，在信仰上一起成长。
问：圣座对中国教会有何政策？
韩：政策从教宗二○○七年六月三十日致中国信徒的信开始⋯⋯教宗的任命让所有的主教彼此共融，这有形的表述是教会的特质。陈日君枢机称要坚守的，正是教宗信中政策的底线：不可自选自圣主教。
圣座没有人反对（这政策），每个人都支持。但怎样实践，却有不同意见。底线以上都可以谈判，因为每个地方情况不同，可以有更多空间让传信部辨识候选人⋯⋯然而，当主教不合法晋升，其他司铎与之疏远，假若不久后，教廷跟这些主教和好，这会令当初坚持原则的神父质疑，自己当初是否错了，教友亦会有此想法。这做法未必太健康，或未能帮助教会。
问：在中国教会问题上，你认为自己并非温和的“鸽派”？
韩：曾有人问我是否“鹰派”，我说是，我指的是某些地方上一定要强硬。教宗的信说了什么地方要强硬。我会用温文地指出我相信什么：非法祝圣主教是不合教义，要毫不含糊地说清楚。
教宗委派韩大辉神父 出任万民福音部秘书长
2011年1月2日
【公教报】教宗本笃十六世十二月二十三日任命慈幼会士韩大辉神父为圣座万民福音传播部秘书长，并提升他为总主教。韩神父说，会尽力促进中梵关系。
六十岁的候任总主教韩大辉神父十二月二十四日下午在坚道教区中心会见传媒，他先后以普通话、广东话和英语读出获任命后的心声，表示他“会毫无保留地服从教宗，并对他所交给我的职份，全力以赴。我恳切祈求，好能成为主的好工具。我也邀请教友以祈祷和支持陪伴我。”
在答问环节，韩神父被问及中梵关系时指出，中梵关系目前正处于低潮，他会致力促进中梵关系，在促进过程中会毫不含煳地指出教廷的原则。
万民福音传播部是教廷内管理传教区（主要座落亚洲和非洲，包括中国大陆和香港）教务的部门，包括协助教宗处理主教任命的事宜。
在普世教会层面，韩神父分别出任宗座神学学院院士、国际神学委员会成员，以及亚洲主教团协会神学顾问。韩神父出席罗马的神学会议时曾直接接触当时的教廷信理部部长拉辛格枢机（现教宗本笃十六世），当时拉辛格枢机每次见面都向韩神父了解中国教会的情况。
在香港，教区主教汤汉十二月二十八日对本报说：“很高兴得知韩大辉神父获教宗委任为万民福音传播部秘书长此一要职。这当然是我们香港人、香港教区的光荣。韩神父精通中、英、意和拉丁文，神学造诣高，具行政经验，我们深庆得人，相信他能胜任愉快，对普世教会、对传教区以至中国教会，作出重大贡献。”
“我谨代表香港教区全体子民向他致以贺意，会大力支持他并为他祈祷。”汤主教说。
宗座外方传教会欧阳辉神父（L. Bonalumi）十二月二十四日指出， 这是首次有华人神职人员往教廷出任此重要职务，是个重要的人事任命，“教宗多次指出，在第二个千年里，亚洲和非洲是个重要的传教地区”。他说，韩大辉神父来自亚洲，明白中国和亚洲的处境，他期望韩神父有助促进中国内地教会的情况。
欧阳辉说，万民福音传播部秘书长一职，对宗座外方传教会同样重要。 “本会隶属万民福音传播部，我们的总会长也会寻求圣部领导层的方向。”神父曾任该传教会的副总会长。
圣神研究中心高级研究员林瑞琪博士二十四日说，韩大辉神父了解亚洲及中国，在教会内更拥有良好人际关系，擅于聆听及分析，有助他处理圣部工作。他期望韩神父在万民福音传播部的服务愈久愈好。
他又期望这位候任圣部秘书长能够探访其他地区的教会，以及关注中国大陆教会课题，接触教会团体。
他说，地方教会未来主教的人选推荐以至教区划分等，都是万民福音部要面对的课题。
韩大辉神父一九五〇年十月二十一日在香港出生，加入慈幼会后于一九六九年发初愿，七五年发终身愿，八二年在香港晋铎。韩神父在伦敦大学取得哲学学士学位后，在罗马慈幼大学取得神学博士学位。
多年来，韩神父除了在慈幼会包括中国、香港、澳门、台湾的中华会省担任秘书和省会长等许多重要职务外，并在香港圣神修院神哲学院任神哲学教授，同时也应邀到中国多个修院教授神学。
韩神父也从事著述和翻译工作，包括负责新编《天主教要理》的中文翻译。（邓／希）
九龙天光道进教之佑堂一月九日下午四时举行“韩大辉候任总主教与香港教友话别座谈会”，随后举行感恩祭和聚餐
候任总主教韩大辉将由教宗祝圣
2011年1月12日
【天亚社】教廷万民福音部新任秘书长韩大辉神父，将于二月五日农历年初三由教宗本笃十六世祝圣为总主教。
教宗将在梵蒂冈同时祝圣这位慈幼会士、两名宗座大使及另外两名教廷部门的秘书长，也是教宗就任以来第三次亲自主持祝圣礼。
香港慈幼会正在组织观礼团前往罗马。
一月九日，约四百名本地教友提早送别候任总主教，参加由他主祭的弥撒后，互相交流和共晋晚餐。另一个聚会定于十五日举行，他将于二十日赴任。
一些教友表示，期望新秘书长能够协助改善中梵关系，并积极主动对中国大陆的主教候选人进行调查。万民福音部专责全球各地的传教事务，其管辖范围包括中国教会。
对于成为历来在教廷部门担任最高职位的华人，六十岁的韩牧最近向天亚社表示，自从十二月二十三日任命公布后，他“每天都感到压力”。 3/6 首页 上一页 1 2 3 4 5 6 下一页 尾页 |
