 【天亚社．澳门讯】望德圣母堂（又名圣拉匝禄堂）最近成为澳门教区首个拥有管风琴的堂区，不过不少教友得悉管风琴的摆放位置后，均有微言。
十一米高的管风琴是澳门目前最大型的乐器，由一家加拿大公司生产，有三层键盘、二千四百五十五支音管及卅七枚音栓，外型设计力求配合圣堂内外建筑风格。
管风琴设置于祭台后方，占据至圣所约三分一的空间。其祝福启用礼于四月十七日圣枝主日由澳门教区黎鸿升主教主持。
由于管风琴体积庞大，原来悬挂于至圣所墙壁正中央的十字架苦像，被移到至圣所前方的半圆形拱券上的最高点。
新的圣体柜仍然在管风琴前面的中央位置，造型优美的望德圣母像则放置于管风琴旁边，然而两者的高度均较以前低，从教友席上眺望，祇能仅仅看到。
据教友们反映，无论是十字架、圣体柜及圣母像，与巨型管风琴相比显得很细小，管风琴安装于至圣所后，顿成为圣堂内的焦点。
其中一名教友阿萍说，没想过管风琴会这么大，如果作为表演场地的话，圣堂现在变得华丽多了。她认为，管风琴作为“乐器之王”，有对天主表示极其钦崇的作用，若堂区能教育教友认识圣乐的重要，也不是一件坏事。
不过，她续说：“问题在于管风琴能否发挥它在弥撒中的角色，带领人更靠近天主。如果祇是作为装饰品而不常用，或者教友因为它的音乐而分心，则是弊处。”
阿萍平常习惯坐在圣堂右侧翼参加弥撒，因为觉得那里距离祭台和十字架近一点，不过现在已看不到十字架，她始终感觉有点不是味儿。
另一教友德兰建议，将十字架吊挂在管风琴前方，使教友参与弥撒时找回焦点，更加专注于祈祷当中。
黎主教接受天亚社访问时说，管风琴是捐赠者指定捐给望德堂的，而目前十字架的摆放位置祇是试行阶段，日后可以考虑移到祭台前面或侧面，用灯光照射予以强调。他欢迎教友给予更多建议。
主教期望，每台弥撒都尽量使用管风琴，教区将邀请专家指导各堂区的司琴，亦会继续开放圣若瑟修院小堂的管风琴供他们练习之用。
他承认，管风琴的保养是一大问题，因为澳门潮湿炎热的天气可能令琴的质量不稳定。因此，管风琴现时祇作试验性质，如运作正常，日后才考虑会否为其他圣堂添置。
黎主教又说：“如果文化局希望借用望德堂进行圣乐或古典音乐的演奏会，教区亦十分欢迎。”
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