【天亚社．香港讯】香港教区堂区关社支援小组在刚过去的基督苦难主日（三月廿九日）举办交流大会，组织逾二十个堂区关社组出席，强调关心社会乃先知职务，须与关爱服务的仆人角色区分。
一九九零年代，香港教区积极鼓励堂区发展关社组，又发出《堂区关社组指引》，强调教会的“仆人角色”及“先知角色”均衡发展的重要性。
时至今日，全港五十一个堂区，逾半数设有关社组，但部分主要扮演仆人角色，仅实践爱德服务。
夏志诚辅理主教在交流会上重申关社组应有的先知职务。他指出：“仆人关爱，就是救灾解困，扶弱济贫；先知关社，则是指陈公义，呼唤良知。两者并无冲突，但有所区分。”
身兼支援小组召集人的夏主教认为，大家在帮助别人的同时，要问“为什么”，为何这些受助者有这样的情况。他举例，现在很多堂区均会举办“基层饭局”，邀请低收入的家庭一起晚膳，“但为何越来越多人参与呢？我们要知道原因”。
将军澳圣安德肋堂教友成智媛加入关社组六年，认为堂区关爱性质的善会已经很多，譬如圣云仙会、探访组等等，故此关社组应该专注先知角色。
成智媛对天亚社说：“堂区关社组应该走在社区发展的前线，指出个中问题。”她续说：“本区人口比例大部分是公营房屋的住户，但区内建设均是大型购物商场，基层家庭收入与本区生活水平得不到平衡。关社组有需要向教友提出这些问题。”
一些关社组代表在会上坦言，他们在堂区面对不少困难，有主任司铎不支持关社组活动；普遍教友不认同他们；组内成员人数稀少，而且年龄老化，也不理解先知职务等等，使他们偏向履行爱德服务而已。
夏主教勉励关社组，“不要看轻自己，要不停宣讲唤醒别人的良知”。他说，巴基斯坦少女马拉拉，单独一人争取女性权益，也面对种种困难，甚至生命威胁，但仍坚持不懈。
《指引》说明：“‘牧民福传’和‘关心社会’是教会的两只手，缺一不可。”香港天主教正义和平委员会执行秘书陈丽娜认为，关社组是这份使命临现堂区的象征。她对天亚社说：“关社组有动员、组织、带领堂区教友关心社会事务的角色，而且有助堂区更全面发展。”
陈丽娜透露，部分堂区关社组由原先一些关爱善会的成员组成，从未想到关社组的先知角色，改变他们既定的想法或许并非一时三刻能办到。
圣多默宗徒堂关社组成员邝国全告诉天亚社堂区关社组转变的经验。他说：“三年前我们曾经组织教友收集签名，反对在圣堂一街之隔处设置赛马会博彩投注站，最终获一千三百人支持，并成功阻截该项计划，我们感到很鼓舞。”
他又说：“圣堂附近有中小学，在这地方设置投注站，会对学生带来坏影响；而且天主教徒也不应该支持赌博。”
担任香港天主教劳工事务委员会主席的邝国全坦言，一般教友经历该次事件后，未察觉有明显转变，但关社组成员对自身的角色则有所反思。 |
