繁體 | 投稿 | RSS
  训导文集 圣教法典 信理神学 多语圣经 释经原则 圣经发凡 教义函授 慕道指南 弥撒总论 再 慕 道 同 根 生 剖析闪电
  天主教理 教理纲要 神学辞典 思高圣经 圣经注释 圣经十讲 神学词典 天主教史 礼仪问答 告解指南 辩护真理 圣月汇集
  梵二文献 神学论集 神学导论 牧灵圣经 圣经辞典 认识圣经 要理问答 祈祷手册 弥撒礼仪 大赦汇集 新答客问 宗教方志
您当前的位置:首页 > 热点评论

不要让港人死无葬身之地

时间:2014-10-14  来源:新报  作者: 点击:

经过曾荫权管治后,现时香港不但是土地匮乏,市民贫无立锥之地,连中产阶级也无体面可居之所,活人如此,甚至人死之后,竟然死无葬身之地。

在很多很多年前,香港因为土地不足,早已没有“入土为安”的永远坟场这回事,到现在,居然连骨灰龛的供应也出问题,导致香港无地可葬,这应该是世界独有的“奇迹”。


 

龛位缺乏导致价格飞涨


其实骨灰龛的需求量,是很容易计算出来。商业楼宇的需求量,受到经济周期影响,时盛时衰,难以准确预估。活人有改善居住环境的需要,所以住宅楼宇的数量,并不单止于每年的新单位供应量,还要加大某一数额的供应量,以便市民改善环境之用。

但是死人就只需要一个骨灰龛位,不多也不少,香港每年的死亡人数,大约是三万多人,这是一个年年不会大变的死数字,政府只要因应这个数字,每年批出土地建骨灰龛就可以了。但政府居然连这么简单的一点,也做不到。

骨灰龛的问题,早在曾荫权的年代,已经出现。以2009年为例子,当年的火葬人数达到3.65万人,但是供应量只有三百多个,供应得1%。其实,真正的供应量是零,因为这三百多个骨灰龛,只是把废弃过期的,重新推出而已。

曾荫权政府的对生人和死人的居所都不闻不问,导致了今日的骨灰龛问题。在未来十年,预计死亡人数是40万人,但是,政府供应的骨灰龛位只有168,000,而轮候的死人数目,高达10万,以这么大的一个缺口,怎么可能去弥补呢?

以政府的眼光去看,可以用私营骨灰龛场去作补充。但如果把骨灰龛场设在住宅区,或商业大厦之内,会引起人们的不安,于是大部份的骨灰龛场,不是在远离民居的郊区地带,就是由长生店兼营骨灰龛场,或者是在寺庙、道观、尼庵之内兼作骨灰龛场。

在实际的运作上,政府的发牌制度,极度严格,亦导致私营的骨灰龛位缺乏,因为“一位难求”,导致其价格飞涨,一个竟然贵达190万元,以“单位面积”计算,超过了所有的豪宅。以这样的价钱,非但低下阶层付不起,连一般的中产阶级,也难以负担。所以近年来,也出现很多非法的骨灰龛场,鱼目混珠,企图在市场分一杯羹。

本来,政府面对着这种龛位紧绌的情况,正确的做法应该是放松管制,加快审批,好让更多的骨灰龛推出市场,以作应急。这好比当年香港的公共交通工具不足,令到市民无车可乘,港英政府本着与人为善的大原则,索性把非法接载乘客的“九座位车”合法化,这就是今日小巴的前身。


长生店摆骨灰并不适合


然而,香港政府并非循此而行,反而是加强监管,食物环境卫生署甚至打算规管持殓葬牌照的长生店,存放骨灰的总数目,不可超出过去3年的生意总宗数。长生店长期摆放骨灰位并不适合,可是当政府来不及建造骨灰龛位之时,那又有什么办法?莫非要把先人骨灰撒掉吗?

其实,食环署在前年,在和合石和钻石山合共新建成了四万五千多个龛位,但并没有一口气推出市场,却是分开3年,分批出售,制造出“持续有供应”的假象,实则这当然是自欺欺人的做法。我们要求当局不要继续掩耳盗铃,切实订出一套骨灰龛的长期供应政策,令到死有所葬,才是正经!

上一篇:商家损失谁负责:占中示威者抑或政府?下一篇:罗马天主教自问 可否接受同性恋?
发表评论
用户名: 密码:
验证码: 匿名发表
发布人身攻击、辱骂性评论者,将被褫夺评论的权利!
评论(共有 0 条评论,点击查看更多)
推荐资讯
河北保定非官方教会十名神父被带走和“失联”
河北保定非官方教会十
当局要求教会禁未成年人进堂,否则不让开堂及接管孤儿院
当局要求教会禁未成年
闽东教区郭主教被驱逐出主教府,露宿街头;多位神父和老人家也无家可归
闽东教区郭主教被驱逐
以「独立」压制中国教会,同时欢呼中梵协议
以「独立」压制中国教
郭希锦主教:情愿被打压也不加入爱国会
郭希锦主教:情愿被打压
天津教区李思德主教逝世
天津教区李思德主教逝
教宗周三公开接见:合一并不消除合法的多样性
教宗周三公开接见:合一
宣化教区崔泰助理主教及副主教再次被政府人员带走
宣化教区崔泰助理主教
相关文章
栏目更新
栏目热门