每年的12月24日晚是传统的圣诞平安夜，世界各国，特别是以基督信仰为主的一些国家，都将以各种方式来庆祝这“至圣之夜”，不单单是为了宗教信仰，也是为了祈愿世界和平、国家安定、家庭和睦、个人健康。
根据《圣经》的记载，人们所期待的救世主、默西亚，以一个天真无邪的小婴孩的形象，诞生在了伯利恒的马槽中，当时，有天使在空中向牧羊人报告了这一大喜讯，预告着人类新纪元的开始——公元纪元的开始。《圣经》的记载当然是距今2014年前的事了，但是，随着岁月的流逝，这个在两千多年前发生在犹大地区的大喜讯如今已经为全世界所共知，而且它所代表的宗教、文化和社会意义也正在被越来越多超越了种族、信仰、传统等樊篱的人们所认可和接受并加以庆祝。这些年来，随着中国社会的进一步改革开放，一些过去似乎独属西方社会的节日传统，如圣诞节、复活节、情人节、感恩节等，也逐渐变成了国人所参与庆祝的节日。每当上述节日到来之前，各地商场、大街、校园，甚至现代社交媒体如QQ、微博、微信等都充斥着节日的欢乐气氛，人们通过聚会、晚宴甚至去教堂等方式来互致问候和祝福。一句话，中国正在大踏步地走向世界、而世界正在展开双臂拥抱中国。
然而，就在这充满了节日欢庆的日子里，一些令人纳闷甚至匪夷所思的现象也正在中国各地，尤其在校园内上演。先是有报道称，过去这几天，温州的校长们均收到了一条来自温州市教育局的通知，通知要求“不在校园内举行任何与圣诞有关的活动”。有网友还在其微博上晒出了这样一条微信，“通知：请各县(市、区)教育局通知各级各类中小学(幼儿园)，不在校园里举行任何与圣诞主题有关的活动和庆祝，并负责督查、落实到位；市直属中小学由市教育局直管处负责通知落实。”文字后紧跟着教育局的电话和联系人。圣诞日当天又有报道说，12月24日，湖南一高校学生身着汉服来到长沙太平街的圣诞活动现场，手举“抵制圣诞节”、“中国人不过外国节”等标语，而西北大学现代学院在24日晚平安夜则组织全体学生观看中华传统文化宣传片，并且在校园内挂出了“抵御西方文化扩张”、“坚决维护中华民族传统文化”等宣传标语，而且教室门口还有老师把守，说谁过圣诞就处分谁。
其实，号召全民抵制西方节日、维护中国传统文化的声音已经不是什么新鲜事了，早在2006年，就有十位北大、清华、人大等高校的博士发表了为“唤醒国人、抵御西方文化扩张”的联署文章。自那时起，每年都少不了同样的声音出现。笔者对他们渴望维护中国传统文化的想法和努力没有异议，但如何去做才能有效地维护中国传统文化则值得商榷。倘若一个人为了弘扬和维护自己的传统而不得不采取抵制、打压与自己文化传统不同的事物，视其为洪水猛兽，则无异于一个患有“自卑综合症”的人一样，自以为打倒了对方、排斥了异己就可以让自己成为巨人，实乃幼稚、可笑之举。从普通常识来说，打着“抵制圣诞节”的标语却依然按照公元纪元法来读书、工作、生活的做法其实是自相矛盾的，我们是否也该考虑取消元旦和新历，按照老皇历来过日子呢？更有甚者，如果发展到如西北大学现代学院的做法，一边把学生像犯人一样关在教室内观看中华传统文化宣传片，另一边又在各处张贴“抵御西方文化扩张”、“坚决维护中华民族传统文化”之类的宣传标语，而且以“谁过圣诞就处分谁”相威胁，就让人不由地想起早已被钉在了历史的耻辱柱上的文化大革命。
从这个意义上来说，且放下不同人士对圣诞节的不同理解与庆祝方式不说，上述这些在校园内禁止圣诞庆祝的做法和态度，虽然出发点是要“维护中国传统文化”，但事实上却是在糟踏中国传统文化，因为它一方面违背了中国古人所倡导的“四海之内皆兄弟”、“有朋自远方来，不亦乐乎”、“海纳百川，有容乃大”的传统美德，另一方面则把对中国传统文化产生了灭顶之灾的文化大革命又一次搬上了舞台，不能不引起我们的警惕和反思！ |
