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每到圣诞节，生活在中国这片土地上的基督徒自然是兴高采烈，可是总会听到一些国人，甚至一些所谓的博士、教授提出一些反对或抵制圣诞节的噪音，难道圣诞节就那么让人讨厌吗？基督文化真的那么可怕吗？世界上的文化都是彼此相通的，我们中国人在世界各地建立“孔子学院”是否遭到外国人游行示威加以反对呢？不能接受基督文化，或者说连圣诞节都要抵制的话，更加说明这些人心底狭隘。这样的思想也不合乎中国文化，中国文化是宽宏的包容文化。虽然我们中国文化当中有儒家、墨家、道家、纵横家，即所谓的百家争鸣、百花齐放。当印度的佛教传入中国后，落地生根，吸取中国文化因素，形成独特的佛家文化。传入西藏的喇嘛教，在中国也形成独具风格的文化，成为一道亮丽的风景。阿拉伯人来到中国，他们也将他们的信仰带入中国。伊斯兰教在中国享受完全的自由，各地的清真寺，建筑的优雅美丽，成为穆斯林的礼拜所。伊斯兰教教规很是严格，不是穆斯林或者说不遵守伊斯兰教规矩的均不许进入清真寺。他们不吃猪肉，汉人都要尊重他们，连国家政府举行人大和政协会议时，均要准备清真宴席，这说明我们中国人的包容和胸怀。基督宗教在唐朝时就曾来到中国，唐太宗李世民特别派遣房玄龄去迎接阿罗本大主教，并且使得景教在唐朝时，就达到“寺满百城”的盛况。
在中国历史上很少因为宗教与宗教之间发生战争的事件，虽然多次出现灭佛运动，大多数都是因为当时的皇帝，受到蛊惑而作出的不理智行动。因佛教文化已深植于人们的思想中，尽管几经波折仍会再度兴起，也就形成今日中国名山大川寺院林立的景观。世界各地的宗教均是人类文化的遗产，我们不仅不可丢弃，甚至要加以保护，进而去研究，发掘其内在蕴含的深刻文化。一些眼光短浅，披着所谓教授、博士的外衣，兜售一些江湖郎中的膏药，不仅不能阻碍基督文化的发展，甚至会遭到人们所唾弃。身为博士、教授，应该使自己的学生开阔视野，更广泛地认识世界各地的文化。不许中国人过圣诞节，强制学生在学校看孔子图片，甚至张贴一些抵制“圣诞节”的标语，不仅显得心底狭隘，甚至令人感到可笑和无知。
基督宗教创造了欧洲文明，现在的欧洲文明若是剔除基督文化，欧洲就没有自己的文化。如今信仰基督的宗教，即：天主教、东正教、新教，约21亿人，分散在世界各地。虽然，在中国信仰基督宗教的人数仍属于少数人的团体，可是圣诞节的气氛几乎影响全国。一些狭隘的民族主义者，甚至可以说是极端的仇教主义者，一旦拥有一点地位或是名望就跳出来，打着似是而非的旗号，打压基督信仰或文化，这种行为是拙劣的。不要以为拆几座教堂就可以遏制基督宗教或基督文化在中国土地上的弘扬。文化大革命时期，那些红卫兵拆的教堂还少吗？全国几乎大部分教堂被拆毁，所留下的几座教堂也被当作仓库或学校占用。邓小平先生上台后，实施改革开放政策，各地教堂如雨后春笋，到处建立起来了。如今，又有些人见到教堂林立而感到恐惧，甚至厌恶，一个号称什么“方舟子”的，跳出来用极其荒谬的言论来攻击基督教。浙江、湖南、江西等地方官员以其“拆除违建”之名义，拆毁教堂、拆除教堂上的十字架，行为之恶劣令人发指。在欧洲，一个城市若是没有教堂、没有十字架，就不算是城市。难道在中国，十字架就会成为城市的耻辱吗？ 这样的论调和作为是极其荒唐的，也是遭人唾弃的。基督徒最不畏惧的就是迫害，罗马三百年教难，最终以君士坦丁大帝皈依基督为终结。教父德尔都良曾经有句名言：“殉道者的鲜血是新教友的种子”。那些仇恨基督的人，妄想从世界上将基督宗教消除净尽其实都是做梦。
明朝万历年间，天主教传教士利玛窦神父，不仅将天主教信仰传入中国，甚至将西方科学也带入中国，也将中国文化介绍给西方。当时的翰林院学士徐光启、杨廷筠、李之藻等大臣，对基督宗教不仅没有排斥，甚至还接纳了天主教信仰，他们才是真正的学士。
两千年前诞生在以色列的耶稣，不仅开创了人类的新纪元，也成为人类历史的转折点。他所倡导的博爱精神，温暖了这个冰冷的世界。当时的奴隶社会，人与人极其不平等的关系，借着耶稣的宣道，不断地进行归化，使人们感受到大家都是天父的子女，理应相亲相爱。直到今天，基督的思想并不过时，基督文化中蕴含着“平等、人权、民主”的理念逐渐成为普世价值观，使人民都享有其最基本的权力，这个权力来自上帝，正所谓“天赋人权”。任何鬼魅妖魔都不可能阻碍历史的车轮向前发展，因此只有大家都相互包容，相互接纳，才会使这个世界更加丰富多彩。 |
