教宗的声音作为正在进行的中梵对话中的一部分
在中国农历新年来临之际，方济各接受了香港网络媒体《亚洲时报》一次深层次的专访。教宗在接受采访时表达了他对中国人民的美好愿望，同时对中国的文化也给予高度的评价。（原文参阅atimes.com亚洲时报）
教宗在这次专访中的发表，必须被看作是中梵对话中不可或缺的一部分。 方济各自他当选教宗之时就已经重启了曾在2010年被中断的中梵对话， 即使不是他所有的顾问都支持他的决策。从最初的当选，方济各就向人们展示了他人格特点之一，同时也显示在此次的访问中：他对友好和坦诚对话的坚信。他同中国对话产生的首批成果既是：在2015年，周至和安阳的主教被中国当局所认可，促成三次北京与罗马代表间的谈判， 即：2014年在罗马，2015年10月在北京，2016年 1月25-26日再一次在罗马。 虽没有对外正式公布什么，但最近的两轮谈判已经散发出北京与罗马之间友好的氛围，这是我们过去几十年来都未曾感受到的。据媒体报道，今年一月份关于主教的任命，在罗马已经取得了再次的进展。在此友好背景前提下，使得教宗这次历史性的“中国”专访变成了可能。
这次教宗接受采访，对我而言，仿佛他也正坐在谈判桌上，在罗马与北京之间，在悄然持续的对话中，发出一次非常清晰且具友好的声明。教宗方济各的发言是针对全中国人民的，也是对整个天主教信友的，更广的来说是对全世界人民而做的演讲。 他的言辞流露出友善、钦佩和对中国人民的同情。他分享了他是如何看待中国：”我对你们伟大的文化，蕴含取之不尽用之不竭的智慧，无比的钦慕。”…… 教宗让中国人放心，并指出天主教有责任和义务去“尊重所有文明，同样教会有很大的潜力去接受不同文化”。教宗知道中国自己的“伤口” 和她过去的艰难时刻。 对此他说：“每一个民族必须与自己的历史、自己的道路、甚至成功与错误和解......此和解将使之更加的成熟和成长。”这次采访明确的显示出教宗更喜欢与中国近距离的接触-相遇: “相遇是通过对话而实现的，” “我们必须通过对话找到正确的解决方法，别无他法。” 教宗甚至间接的督促那些可能因为中国的崛起而害怕会影响全世界的国家： “ 害怕不是一个好导师…我不会害怕的”，“让我们一起行走”。然后对在教会中那些可能害怕与中国对话的人说： “对话并不意味着我们以妥协结束。”在中国的朋友们- 天主教徒和非天主教徒 -都感受到被肯定，同时通过教宗对他们的国家，文化和人民的友好态度而感到鼓舞，这是我们从他们那里听到的反馈。从来没有一个教宗像方济各一样，对中国怀有如此开放且积极，就像此次采访中所表现的一样。
教宗方济各，“与中国对话的先驱”
通过这次采访，并与对中国对话的成功，教宗方济各取得了在历届教宗中与中国对话先驱中的一席之位。 在1970年文化大革命期间，当时中国未曾加入联合国，教宗保禄四世曾走访联合国食品及农业组织（FAO）也请求中国能加入联合国而努力；同样教宗若望保禄二世在最严峻的考验情况下表现出了极大的克制与忍耐，如1989年6月4日”天安门事件”和2000年“主显节”时五位主教的非法祝圣，并始终为彼此的对话保持开放态度； 教宗本笃十六世给中国教会的牧涵本身就是一个邀请与中国对话的蓝图。然而通过此次接受有关中国的采访和正在进行的中梵对话，教宗方济各也已经被列入“与中国展开对话的教宗前驱”的展馆中。
我们对于不久的将来期待些什么呢？
我们只能猜测，因为迄今为止还没有从梵蒂冈或是北京方面的任何官方声明。但是，经过十月份在北京的谈判后，我们能清晰地看到不断增长地友好氛围的信号：梵蒂冈代表团参观了利玛窦、汤若望与南怀仁的陵墓，他们拜访了北京的主教，并受到了全国修院院长的欢迎。在经过最近一轮在罗马的谈判（1月25，26日）后，一些媒体甚至报道关于主教的任命权已经确定。它证实了一些比较棘手的问题被暂时搁置，进展在于处理中国教会当前急需解决的牧灵需求。有传闻教宗很快将任命三位主教，如果真的发生了，这将是一个非常重要的进步。
但是我们都清楚，还有很多事情有待解决：对于8个不合法主教其中还有3个被绝罚的的结果会是怎样？关于被囚禁中的苏志民和施恩祥主教？ 怎么样正常化上海马达钦主教？我们能否在未来的几个月内获得更多的好消息？有些人在猜测是否教宗方济各会在2016年有一个“慈悲的姿态”去对部分在中国不合法主教合法化，重申一次:还没有任何官方对此表态过，但是，因着慈悲喜年这些看起来又极有可能。许多中国人都希望有这样突破的出现。
是时候让所有天主教徒联合起来，与教宗一起响应他决策的时刻。
这是为所有天主教徒- 无论是中国国内还是国外的天主教徒- 共同来面对这个长久以来的挑战，支持教宗为中国事务一直以来的决策，这比以往任何时刻都要更加实际，关键，具有历史意义。一些曾经被信仰受过苦的中国教友，他们称自己为强硬派，一直拒绝与中国官方对话。他们的情况是可以被理解的。任何知道二十世纪五十年代到六十年代间所发生之事的人，都能理解并同情他们的想法。无论是国内还是海外，都给了他们应有的支持。对于天主教在中国的局势正常化，他们的声音具有非凡的价值，如果没有他们的声音，对话将会有偏差。他们中的一部分教友积极地回应了教宗本笃十六关于呼吁团结与修和的牧函，普世教会给予了他们高度的赞赏。尽管他们中的另外一部分还没有回应，基督徒团体可以理解。然而，教宗方济各是继续沿着教宗本笃十六所建议的“朝向合一与修和”的一贯路线，因为很多教区迫切的需要选立主教。但对话进展地缓慢且困难。由于强硬派的声音出席与他们的对话中，第一轮谈判几乎是失败的。面对困难，我们仍旧耐心等待，现在终于看到一些明显的共识已经达成。当然教宗有这个特权来评估和决定这些达成的协议是否可以被教会接受。在这个关键的历史时刻，在中国内“至一至公至圣从宗徒传下来的教会”难道不应该团结起来一起支持教宗的决策吗？我们相信一定能做到。我们相信中国教友们的坚定信德。在这个至关重要的时刻，他们在牧者们的鼓励下，定会听从圣神的引领。 |
