今天，90岁高龄的古巴强人菲德尔·卡斯特罗去世了，我们除了回顾他的革命岁月、戎马生涯外，也应该关注他的信仰生活，特别是他作为一个“曾经的天主教徒”，是如何在“革命道路”上与教会反目为仇，晚年时又重新和好的过程。
1926年8月13日，菲德尔·卡斯特罗生于古巴一个富有的庄园主家庭，其父母是从西巴亚移民到古巴的天主教徒。鉴于此，菲德尔及其弟妹也都自幼便在教会内接受洗礼和教育。然而，成年后踏上“革命道路”的卡斯特罗却彻底与天主教会分道扬镳，及至其在六十年代初掌握政权后，甚至开始大肆迫害包括天主教会在内的其他宗教信仰。当时的教宗若望二十三世遂将其开除教籍。
1992年后，卡斯特罗终于开始容许一定程度的宗教活动，而且容许基督信徒加入共产党。六年后的1998年，教宗若望·保禄二世到访古巴，身着西装革履，而非平时军服的卡斯特罗在不同场合恭恭敬敬地陪同身边。随后，古巴将自1969年起便废止了的圣诞节重新恢复为公共假日。2005年4月，教宗若望·保禄二世去世后，满面伤感的卡斯特罗亲自到古巴主教座堂参加了追思弥撒，这一次距他于1959年在这里参加其妹妹的婚礼已经过去46年了。次年，他因身体原因，将最高权力移交给了自己的胞弟兼“革命战友”劳尔·卡斯特罗。在2009年的一次口述自传中，卡斯特罗称基督信仰“展现出来的一系列非常人性化的戒律”能带给世界“伦理价值”和“社会正义感”，鉴于此，他宣称说如果人们从社会观角度，而不是从宗教角度来看他，他就是一个基督徒。
2012年3月28日和2015年9月20日，教宗本笃十六和教宗方济各在访问古巴期间，都亲自拜访了退居二线并养病中的卡斯特罗，双方进行了简短但非常友好的谈话。也正是在教宗方济各的调解下，持续了半个世纪的美古两国的敌对关系变成了今天的正式外交关系。特别是劳尔·卡斯特罗，在2015年5月10日同教宗方济各在梵蒂冈会面后，公开在记者招待会上这样说：“我已经告诉我的幕僚们，我阅读教宗所有的演讲。我说如果教宗继续讲下去，我迟早有一天会重新开始祈祷，回到天主教，我并非开玩笑。我是一名共产主义者，古巴共产党过去并不允许这样做，但现在可以了，这就是一种进步。”他还说，当教宗于当年9月到访古巴时，他一定会和成千上万的人们一道，聆听他的讲话并许诺说“我会很开心地参加他所有的弥撒。今天早上的会面给我留下了很深的印象，他的知识、智慧、谦逊以及我们所了解的他的各种品德，都深深打动了我。”
回顾卡斯特罗兄弟二人与天主教会几十年来的恩怨情仇，我们不难看出，即使曾经欲置基督宗教于死地的人们，内心深处其实也依然在不断地探寻着“基督信仰到底能带给人们什么样的价值和意义？”这一问题的答案。至于为何基督宗教和他们之间产生了不可调和的冲突与矛盾，则值得今天的宗教人士和政治人物共同反省和检讨：当初是否太纠结于外在的表达形式甚至一己之利，却忽略了存留在每个人内心深处的共同追求与理想，结果导致了多年来悲剧性的相互排斥和斗争？但正如诗句所说：“如烟往事俱忘却，相逢一笑泯恩仇！”卡斯特罗在生前已经和教会开始了和好之路，如今，他在天国里见到先他而去的教宗若望二十三世、若望·保禄二世，更应该在一起一边喝咖啡、抽雪茄，一边对教会和革命者之间的恩怨情仇进行深刻的反省、检讨和总结了，也希望他们能将反省、检讨和总结的内容传达给仍然在世界上继续就这一问题和现象寻找答案的我们，以免同样的悲剧再次发生……
来源：甘保禄的博客 |
