八月九日，日本广岛、长崎两位市长在原子弹爆炸七十二周年纪念活动的和平宣言中，谈到今年七月七日联合国就废除核武条约的表决结果，一百二十二个国家赞成全面禁止核武器，并呼吁向所有核国家施加压力，要求它们销毁库存。
广岛和长崎是全世界仅有的两个遭原子弹爆炸的受害城市。
纪念活动上，广岛市长松井一实深深鞠躬，感谢投票支持《禁止核武器条约》的国家；其同僚长崎市长田上富久说：「作为世界上唯一遭受战时原子弹爆炸的国家，我敦促日本政府重新考虑依赖核保护伞的政策，并尽可能及早加入《禁止核武器条约》。」
《禁止核武器条约》是在一九六八年《核不扩散条约》签订接近五十年后才出现，后者旨在禁止核国家扩散核库存。
两位市长作出如此呼吁，是因为日本虽不是核国家，但政府却加入拥有核武器的国家行列──这些国家不是杯葛这次会议，就是在表决中弃权。
澳大利亚国际关系学者布尔（Hedley Bull）在其著作《无政府社会》（The Anarchical Society）中指出，《核不扩散条约》承认这些强国拥有特权持有核武器，同时有责任维持世界秩序。虽然这些国家领袖仍执意这些权利，但於七月七日同意新条约的一百二十二个国家并非作如是想。新条约已经获得五十个国家正式批准，并将于九月二十日开放予各国签署。
表决结果显示出新的体制现实。澳大利亚国立大学塔库尔教授（Ramesh Thakur）认为，这意味着核国家不能置之不理，而必须予以响应。
塔库尔补充说，联合国是基于整个社群的集体道德责任而谴责世上拥有、使用和部署核武的行动；同时斥责以拥有核武权利作为阻遏战争的借口，以期望削弱核武的军事用途和政治影响力。
可是，核国家从未有展示出任何削减核库存的行动，致冲突仍不绝；另一方面，全球正关注在这场核游戏中两个特立独行的领袖：美国的特朗普和朝鲜的金正恩──前者无视列根「核战是没有战胜者」这警告，而被形容为狂人的金正恩则正在打一场聪明的后卫战，使真正反对他的世界陷于困兽斗。
教会一直关心和平议题。教宗在本年一月的世界和平日文告中，吁请所有善心人士让「爱和非暴力」来引导「人际关系」、「社会和国际关系」，以善胜恶，恢复世界和平。面对朝鲜局势等挑战，基督徒一方面可倡导非暴力的解决争端方式，另一方面可鼓励国际社会以战争苦难为鉴，推动裁减武器的行动。
一九四五年遭原爆摧毁城市的两位市长的呼吁正来得及时，我们务须用心聆听他们所代表、那些曾经历颤栗可怕经历的受苦者声音。 |
