在若望保禄二世担任教宗期间，《罗马观察报》作为梵蒂冈半官方的报章，经常被嘲笑为教会版的《真理报》。《真理报》是前苏联共产党旗下的小报，每天打着「真理」的旗号散播消息。
那时期这份梵蒂冈报章转化为只刊载教宗官方讲话及文件的接受器。当时的评论即使是有关教宗和教廷一些最无可置疑的政策和行动，都必作出维护，一如《真理报》般，是教会「中央委员会」的官方喉舌。
但讽刺的是，今天的《罗马观察报》，也许作为梵蒂冈最值得信赖及最后的一道防线，竟然站出来反对那些过分的宣传及「编造的故事」，而它却曾因此被指控过。
自二零一五年教宗方济各委任达里奥．维加诺（Dario Vigano）蒙席起，这份报章的可信度在过去三年有所增加。维加诺蒙席是一位来自米兰的神父，亦是意大利著名的电影专家，他努力不懈、大刀阔斧地改革梵蒂冈这个缺乏统筹、架床叠屋及资金不足的媒体。
人通常要经过一段艰难时期才能适应改变，因此改革者通常不会获得欢迎。不用说，这位五十五岁的神父，大概是罗马教廷中最不受欢迎的人物之一，最低限度对他直接掌管的传播秘书处那数百位员工来说。
他那种猛力推倒重来的改革，又未能提供确切资料让人认识到新多媒体集团将来会是怎样，结果在他的领导下，记者、编辑和技术人员都感到被排挤在外。
去年维嘉诺蒙度便关闭了《梵蒂冈电台》，而电台的员工及其他跟传播相关的部门，现已并入他的传播秘书处下。这些部门包括印刷、新闻处、电视及电影制作中心等。有前电台员工表示，这次媒体改革引致「普遍不安情绪」、「混乱」及「无所适从」。
这名米兰神父，在资金紧绌的部门大幅精减人手，要求员工提前退休，及解雇短期合约员工；亦禁止兼职员工申请超时补水。他又把员工从一个部门调往另一部门，当中有些人更在短时间内被调职多次。
传播部门的员工在梵蒂冈内，是最支持教宗总体工作和愿景的。他们对教宗给予这名主管全权去追求一种近乎「即兴」心态而进行的改革，感到不安和困惑。
经过近三年时间，大部分过往在媒体和传播范畴内的独立部门，现已牢牢由维加诺蒙席旗下的巨大宗座部门掌管。以目前而言，《罗马观察报》是当中的一个例外。其主编及高层人员已开展无声但顽强的抵抗行动，以抵抗这名主管将他们这份有近一百六十年历史的报章，纳入其控制之下，而这名主管的计划已获教宗批准。
在过去几天，《罗马观察报》的抵抗已进一步加强，而梵蒂冈传播部门其他员工的不满亦有增无减。这些亦由一件事而促成，就是世俗及其他天主教媒体广泛批评这位神父，扭曲了本笃十六世一封信的原意。他这样做为表明，这名前任教宗及长期管理梵蒂冈信理部的领导，是完全地为教宗方济各的神学著作背书，但这位耶稣会教宗的部份批评者对此产生质疑。
若然你错失了原文报道，这里是「梵蒂冈媒体」，即传播秘书处辖下的新闻及资讯网站，对此事所作的报道：
「有关教宗方济各的训导权，本笃十六世写道：在其继任人教宗方济各及其教宗职责之间『有着内在的统一性』。教宗本笃十六世的信，由其收信人维加诺蒙席在一传媒发布会上公开。这发布会是要介绍『教宗方济各神学』系列共十一本书的。这十一本书分别由十一名作家撰写，并由梵蒂冈出版社印行。发布会是在『梵蒂冈媒体』总部的马可尼厅内举行。」
内部的报道进一步引用这名荣休教宗信中的内容：「我为这主张鼓掌喝彩，它与那些认为教宗方济各缺乏特定神学及哲学训练的人的愚蠢偏见相矛盾。而我本人只是神学的理论家，对基督徒今日的实际生活一无所知。」（原文如此）
但本笃十六世信中一个重要的部分却遭省略，它在一个相当不同的背景下阐述了他的评论：
「我不觉得我能就这些书写一篇简而精的文章，因为在我一生中，我一直很清楚，我只会为自己真正读过的书撰写和表达意见。不幸的是，即使仅仅由于身体的原因，我是不能在近期读完这十一本著作，更何况我已有其他责任答允要去承担。」
用简单英语重复他的话就是：「谢谢，但免了，我现时和将来都有更紧迫的事要处理，而不是阅读这些书。」
同一的「梵蒂冈媒体」继而播放了一段维加诺蒙席的短片，是以意大利语配以英文字幕发表的。短片中这名传播秘书处处长，故意不提及本笃十六世拒绝就这系列书籍或文章发表评论。
除此以外，传播秘书处更透过「教廷新闻处」，以及在梵蒂冈新闻网站上，发放一幅经修改的「艺术」照片，是本笃十六世的信与方济各系列书籍的合照。
妮科尔．温菲尔德（Nicole Winfield）是《美联社》在罗马的通讯员，她指出：「最重要的问题是这张遭修改的照片，因为教宗出席的活动不一定公开予独立媒体采访，而新闻媒体很倚赖梵蒂冈摄影师提供的照片。」
评估正在发酵。
温菲尔德指出，「包括《美联社》的大多数独立新闻媒体，都遵循严格的规定，禁止用电脑修改照片。」
根据《美联社》的准则，也是新闻机构间视为业界的标准：「不应用电脑在照片上添加或删减任何元素。」
山德罗．马吉斯特（Sandro Magister）是少数有出席书籍发布会的记者，若然没有他点出维加诺蒙席这种滑稽的动作，那些做了手脚的照片和欺骗性地引用本笃信件的事，根本不会让人察觉。
这名资深的梵蒂冈观察家，是对现任教宗最为重要的评论员之一。他指出，维加诺蒙席在新书发布会上，如实读出本笃十六世信件的全文，可是这名处长神父在会上发放的资料，以及他与「梵蒂冈媒体」接着提供予记者和公众的每项资料中，都没有蛛丝马迹提及那段较少奉承成分的说话。
这让人惊讶的是，教宗方济各早前才在「世界社会传播日」发表文告，谴责「那些基于不存在或歪曲资料而成的假资讯，是意图欺骗及操控读者。」
教宗在文告中又指出：「传播假新闻可促进某些特定目标，影响政治决策并服务于经济利益。」讽刺的是，这篇文告通常是由维加诺蒙席管辖的部门准备，起码在草稿阶段。
为何这名蒙席能成为传播秘书处处长，至今对所有人来说仍是一个谜。似乎没有人能肯定地认出，是那些具影响力的人（最有可能是意大利圣统内），最初帮助这位蒙席得到梵蒂冈的工作。
维加诺蒙席于一九八七年，由耶稣会士嘉禄．玛利亚．马蒂尼（Carlo Maria Martini）枢机祝圣为神父。他取得意大利电影史博士学位，随即成为米兰天主教大学该学科及传媒伦理学教授。
他似乎没有固定或长期的堂区服务经验。
到一九九七年，他在梵蒂冈附近名为「罗马圣玛利亚自由大学」的一间小型私立天主教大学内任教；并于二零零零年也担任宗座拉特朗大学的传播学教授。
在「永恒之城」的这段时间里，他更是意大利主教团辖下社会传播部门的一名顾问，其后更成为该部门的一名官员。
在二零零七年，他准备好接受梵蒂冈给予的第一份工作。本笃十六世在当时的国务卿贝尔托内（Tarcisio Bertone）枢机，打算委任他担任宗座社会传播委员会的秘书。该委员会现己被废除。
但他的委任遭委员会前长期主席若望．傅利（John Foley）的否决。傅利最近获擢升为枢机。他当时指出，委任一名意大利人出任秘书是不智的，因为新任主席高路狄．切利（Claudio Celli）总主教已是意大利人。傅利有说服力地争辩说，坐第二把交椅的需要是一位讲英语的人。结果，本笃十六世委任来自都灵的神父保禄．泰伊（Paul Tighe）蒙席任秘书一职。
维加诺蒙席在再度获召到梵蒂冈任公职前，又多等了几年。直至二零一三年一月，本笃十六世在宣布辞任教宗职前数星期，委任了他担任「梵蒂冈电视中心」的主任。而这名电影专家在其中心办公室内，戏剧性地编排这名荣休教宗，从教宗在梵蒂冈寓所「宗徒宫」乘坐直升机，前往教宗在罗马南部的夏宫冈道夫堡。
然而，到目前为止大家仍不清楚，维加诺蒙席是如何及为何能获得现时这高职位，因为那时普遍相信最有可能及更具资格的候选人，应是泰伊蒙席。
维加诺蒙席获委任为传播秘书处处长，是二零一五年六月廿七日，那天当好是他五十三岁生日，而该处亦是刚成立。但奇怪的是，他在获得梵蒂冈这高层职位以来，还没被任命为主教。
至于泰伊蒙席，他于二零一五年十二月十九日，获委任为「宗座文化委员会」秘书暨主教，是在维加诺蒙席获委任六个月后。
教宗方济各肯定知道，传播处广大员工之间存在着深深的不满。有人猜测，他是否会对主管作第二人选的考虑，尤其在最近修改照片及维嘉诺蒙席公开对本笃信件断章取义的做法均引起争议之后。
这没有人会知道。但在教宗方济各谨见的官员日志中，有一个名字排在名单最首位，这就是德里瓦斯图教区领衔主教、宗座文化委员会秘书──保禄．泰伊（Paul Tighe）蒙席。
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撰文：罗伯特．麦肯斯（Robert Mickens），梵蒂冈观察家。
【完】来源：《十字架报国际版》，天亚社编译。
Reformed communications, Vatican-style
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