七月一日，香港回归中国二十一周年。
为不少人近日的社会气氛显得郁闷。长久以来的居住问题、近期接连揭发的建筑工程丑闻，而安老服务和退休保障议题讨论多年，却没有改善良策。
舆论亦担心昔日信誓旦旦的一国两制会否变成空话？令香港社会在中央规划下急速抹去原有的核心价值和城市面貌。
过去十多年来，不少市民都在七一上街和平游行，以反映他们对政府施政的期望。但近日有舆论指要取缔七一游行，因为游行违法违宪。这类批评无疑忽视了香港政府过去的标准，更与大部份香港人价值观相异：即使不同意游行请愿，大可不参与，却不用上纲上线以求压下和平请愿。
游行请愿是国际人权公约所肯定的公民权利，若然要取缔它，无疑会再次触动香港人的情绪，令人担心这是否要除去市民所享有的自由和权利？
近期多间机构先后发表调查，题目和结果都值得关心香港前景的人留意，特别是当政者。
香港大学民意研究计划五月底发表「市民对香港特色与价值观感意见调查」，结果显示市民认为香港最具价值的特色，是「自由（包括言论自由）」和「法治╱司法制度╱司法独立╱法律」。而同于五月底发表的信任及信心指标调查，受访者对一国两制的信心净值下降，更是二○一四年九月以来新低。
调查反映社会气氛低沉，而青年又如何？长年关注青年工作的突破机构，六月中发表「青少年政见与价值观」研究结果，发现半数受访大专生属「温和本土派」，支持本土优先及港人高度自治；另外，七成六受访者追求非物质满足。研究亦指出，逾六成受访者认同透过法律实践公义。
意大利年轻记者莱翁奇尼（Thomas Leoncini）最近把他多次访问教宗方济各的内容结集成新书《天主是青年》，当中提到的社会问题，值得成年人反省。莱翁奇尼谈及青年处境时说：「青年显然生长在一个拔除他们根基的社会里；这社会让他们觉得自己一无是处，同时又利用他们对市场的影响力，然后放任他们自生自灭。……成年人应该自问，他们正在创造怎样的世界给青年。」
可见各地处境虽然不同，但青年却面对着某些相同的问题。昔日一国两制标榜「五十年不变」，至今余下二十九年，当年见证中英联合声明签署（一九八四年）或香港回归中国（一九九七年）的一代，如今已是中老年一辈；至于身体力行维护香港的核心价值，青年近年起了关键作用。
对于帮助青年发挥关社精神，新发行中译本的《天主教青年社会训导》（DOCAT）无疑是好工具。教宗方济各在书中序言说：「在这时代中，基督徒若不是改革者，就不算基督徒。」他邀请每位基督徒积极参与社会——特别是青年，为建设正义而奋斗。
七一回归周年，人们爱香港，所以才愿意表达诉求，期望施政能符合公益。 |
