教宗方济各把九月一日订为「照料受造界祈祷日」，本地教会团体亦于月内「受造界时期」举行多项活动，以推动生态皈依。
近年社会愈来愈明白保护环境的重要，但相比人们破坏环境的速度，我们的醒觉仍处于初步阶段。在工业革命以后，人们「忽略大自然」的坏习惯更见明显，若要改变，便需要有新的思维、价值观及文化。
要营造新的文化，社会大众需要认识并体会环保理念，并为此养成一种新的伦理习惯；「生态教育」因而扮演非常重要的角色。
教会团体推广生态教育的方法可谓五花百门，我们可从三个基本方向着手：首先是亲近并认识大自然：若要认识大自然的美好和生态危机，不能单靠书本或社交媒体上的信息，应亲身感受大自然的美与和谐，或亲身到受污染的海滩或垃圾堆田区等地方，认识污染的严重程度和影响——因为要深入了解大自然，最好就是亲近大自然。
其次是结合信仰知识：我们需要认识圣经与神学，从信仰谈论天地人的关系。慕道者和学生接触信仰之初，便要认清「信仰与大自然的关系和重要，同时认识大自然运作、生物多样性、各种动植物的生态模式，以及环境现正遭受的威胁：其背景是甚么？对未来的世界又有多大的影响？要知道，正确的认知能促成行动。
第三是身体力行保护环境：从圣经学习度简朴的生活，并在日常生活中爱护环境，例如尝试在家中以至社区农圃耕种，作为推动永续发展的入门方式。
此外，生态教育也讲求创意，除了可以由堂区主任司铎或学校校长带领外，也可以由平信徒或学生自发，例如聚餐时自备食具、采用环保纸印刷、绿化环境等等，透过微小行动去营造一种文化，然后延伸到各自的生活层面里，再移风易俗。
生态危机是当前最重大的挑战之一，要扭转它便需要漫长的努力，可是不应小看众人之力——「每人的一小步，就是人类的一大步」，也正如圣德兰修女所言：「我们能做的不是大事，而是心怀大爱做小事。」
诚如教宗方济各于二○一五年发布的生态通谕《愿祢受赞颂》所言，生态危机已日益严峻，基督徒当关爱环境，对其负责是「信仰中不可或缺的部分」（通谕＃64）。 |
