「我几时软弱，正是我有能力的时候。」（格后12 : 10）
当收到袁天佑牧师的电邮，邀请我为他的新书写推荐文的时候，我当然首先看一看拟就的书名。老实说，一看之下，我被吸引着了，书的名字就是在脑际间来回荡漾，铿锵重复。心里既是感慨，更是感恩。感慨活在今天的香港，确是个深感无力的时代；感恩怜悯人的上主，使我们能够从信仰中得力，继续前行。
（编按：本文为袁天佑《无力的时代有力的信仰》推荐序）
翻阅袁牧师的文稿，让我一次又一次的肯定我们的信仰是适切的、颠覆性的和挑战心灵的。
基督徒的信仰是适切的，历久弥新，即使经过了两千年，在今天依然说话！执笔之时，正是高铁香港段开通的日子，无可否认，科技进步确是一日千里，不过，原来人心却鲜有改变。昔日耶路撒冷众生的渴盼与今日香港男女的趋䳱，没有两样，袁牧师的信仰反省却叫我们见到，更重要的是上主的慈爱也从未改变，始终在呼唤心灵，复苏生命。字里行间，袁牧师带领我们在信仰中去反思、诘问：在一个今天只会追求国民生产总值的时代，《经济发展能带给人生命丰盛吗？》；在一个各方面似乎都在给年青人设限的时代，《地厚天高，年青人怎可跨过？》；在一个被忿怒撕裂的时代，应该做的是《不要为恶人心怀不平》。适切的信仰不回避问题，不漠视逆境，反而借着重重的问题和逆境，去认清所信的是什么，所倚靠是谁。
基督徒的信仰是颠覆性的，不是他故意违反法律，不尊重法律，而是他的信仰在本质上是凌驾法律之上，而以天国的法律来辨明人间的法律。袁牧师在《洪水与野兽》的一章，提醒我们从参政的基督徒所支持和反对的政策，看他们究竟在履行什么；在《复活非神话，天国非坦途》的一章，指出如何能在黑云盖天之时，依然相信总有蓝天；在《人为律法而设，抑律法为人而设？》之中，叫我们从昔日主的教导里面，找到面对今天境况的根本原则。
颠覆性的信仰首先要颠覆的不是什么社会或政权，而是我们每一位的信者，因为基督徒的信仰是挑战人心的。简单一句，我们有在今天的香港活出对主的信仰吗？袁牧师的文字功夫固然深厚，但能直刺人心的却是他文字里面所蕴藏的双刅圣言。看看每一章的标题，很难找到一个不叫人心情激动，痛自反思的。
面对无力的时代，袁牧师的分享提醒我，要更深的置信于主，去体会信仰的力量。其实，这不就是圣保禄的体会吗？「我几时软弱，正是我有能力的时候。」（格后12 : 10）
＋夏志诚
天主教香港教区辅理主教
2018年9月23日 |
