天亚社编按：香港教区荣休主教陈日君枢机上周五（八月二日）在博客发表文章，分享他参加巴西里约热内卢的世界青年节、进一步认识教宗方济各，以及从手机得悉香港教区发出有关普选及公民抗命的呼吁后的三点思想，全文如下：
感谢主！
（一）我很高兴参加了这次普世青年节
“八十后了”，本已决定不再参加这些活动了，而且这次地点特别远，本港参加的青年也比较少，……但人有时会三心两意的……我不后悔改变了初衷。当然最有理的借口是能主持了三天的广东话“要理讲授”；但更大的收获是再次肯定我们的教会是朝气充沛的。已故教宗若望保禄二世多次说过：“青年保证教会的青春”，荣休教宗本笃十六世要青年们宣报晨曦，现任教宗方济各竟然“煽动”青年们做“反潮流的革命者”，他也呼吁社会给青年们更多空间，参与这也属于他们的团体。
在那见不到尽头的COPACABANA（科帕卡瓦纳）海滩上，三百万青年向教宗报到了，接受了他的派遣，“去”邀请万民做基督的徒弟。“去”就是要“出去”，从关闭的自我“走出来”；他要神职人员从圣堂“走出来”，到街上去照顾社会上的弱小者；他要教会从中央“走出来”到世界边缘去寻找那需要被领回羊栈的。
（二）我很高兴更认识了教宗方济各
我们大众见到了这位从南美洲来的，取名方济各的耶稣会会士。传媒几乎每天把他带到我们眼前，从网页上我们可以追听他每天的默想。
六月中我近距离地遇到了他。在同一餐厅和他用膳，在Santa Marta（圣玛尔大之家）神职宾馆的小堂里和他共祭（见六月三十日公教报第二版），六月十七日得到他给我半个小时和他个别谈话。
不过，这次在里约热内卢几天在他身边，我找到了他的定义：他是“热爱与人相遇的牧者”，他也请大家（神父们、青年们）建设一个“相遇的文化”（the culture of encounters）。
我在罗马伯多禄广场见过他做的，这几天在里约热内卢可以说是“变本加厉”。“相遇”为他是接近、接纳、亲近、亲切，是温柔（tenderness）。那从心上来的笑容配衬出一对直入你心中的眼神，谁能不向他投降。
从机场入城的路上司机竟错误驶入了一条堵塞的路，大家都紧张，祇有教宗方济各却喜出望外，从此谁也阻不了他亲吻婴孩、拥抱儿童、和青年握手，他甚至会下车去爱抚长者和病人。
他在飞机上让记者和他聊天，有问必答。他没有推翻任何信条，但在一切信条之上他让你感觉到慈母教会的尊敬、同情和怜爱。
（三）我很高兴香港教区勇于遵从教理、关怀社会
在巴西我的Blackberry从香港给我送来了一件喜讯，教区有关普选和公民抗命的紧急呼吁。那真是莫大喜讯，教宗方济各一定会矗指赞同。
这呼吁受到多方面的批评和指责，那是意料之中的。那些批评和指责也正证实这呼吁是点到痛处了。
这呼吁明显表示教区上下立场一致，要求政府从速展开咨询和对话，达成协议，给香港人民一个真正的普选，因为否则除了占领中环真不知有什么方法可用了。面对天主教这合一的表现，还有媒体固执地干它挑拨的能事，说什么“陈日君光环不再”，真莫名其妙！
普选会带来真正问责的统治者，公益会推倒私利，人民努力的效果能更公平分配，不再制造边缘化，这些正是教宗方济各寄望的，这也就是他鼓励青年们负起的使命：“照耶稣的训导，建设一个爱的文明”。
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撰文：陈日君枢机。
【完】来源：老若瑟《平安抵岸全靠祂》博客。 |
