两次抗议活动重新关注在内战期间失踪的儿童和丈夫。抗议者提出一份请求释放囚犯的请愿书。无声的抗议活动显示了"请求真理和正义的泰米尔母亲的爱与关注。
科伦坡（亚洲新闻） - 数十名泰米尔母亲已经和平地抗议了五百天，要求斯里兰卡政府告诉他们失踪儿童和亲属的情况。
多年来，妇女们一直在等着看自己的亲人发生了什么事，他们的命运自内战结束以来仍然是不详。
几位基督徒领袖上周参加了抗议活动，其中包括天主教徒。他们一起参加了两次静坐，在他们向当局提出了一份正式的请愿书之后。
第一次抗议活动于举行在七月十二日和十三日，并且看到积极分子的参与，支持占据了维哈拉·玛哈·德维(Vihara Maha Devi)公园一部分的母亲。这些妇女代表其他悲观失望的母亲，她们住在瓦武尼亚(Vavuniya)、茂尔拉氏维(Mullaithivu)、基利诺奇(Kilinochchi)，以及亭可马里(Trincomalee)。
"我们组织了这场无声的抗议活动，以显示请求真理和正义的泰米尔母亲的爱和关注，"组织者萨姆帕夫·萨马拉孔(Sampath Samarakoon) 告诉《亚洲新闻》。
"我们全都是同一个人类大家庭的一部分，"无玷圣母献主会的前任省会长罗汉·席尔瓦(Rohan Silva)说。"它是不重要的，不论我们的种族、宗教或语言是什么。我们对这些泰米尔家庭感到非常痛苦和沮丧。我们希望政府尽快做正确的事。"
圣家修会迪帕·费尔南多修女(Deepa Fernando)来说: "即使是生活在南方的人们也必须对[那些住在北方的人们]的不幸情况感到同情，并等待去了解亲人的命运。这些失踪不能与任何其他情况相比。如果有人死了，我们就知道那个人已经不在这个世界了。但如果有人消失，没有什么能让人感到安慰。"
在抗议活动结束时，积极分子和天主教徒提交了一份文件，向当局，政府办公室，军队，联合国代表团，以及外交使团，显示了二百四十一名个人和三十九个组织的关注。
请愿书要求公布人员名单，那些在战争的最后阶段与武装部队一起战斗中幸存下来的人，以及所有囚犯的释放。
第二次静坐在七月十五日和十六日于基利诺奇、瓦武尼亚和茂尔拉氏维举行。参加者重申: "这不仅仅是一个失踪的问题，而是强迫的失踪，因为我们很清楚知道我们的孩子和丈夫在哪里，如何，以及在谁的手中消失。政府怎么能说它不知道任何事情呢？"
拉西卡·佩里斯修女(Rasika Peiris)指出: "再生的神学意味着一个'实践的神学'，在我们试图去建立天主的王国，与其他人一起工作，并为社会的穷人中最贫穷的那些人们工作。"
"作为一位为受战争影响的人们而工作的修女，在理论和实践的双方面，我相信[这些母亲]是穷人中最贫穷的人，受到压迫性结构的剥削。她们希望找到一种新的方式来应对这种情况，并且建立一种新的生活方式，同时争取充分的解放和自决。" |
