教宗本笃十六世元月十五日接见正在梵蒂冈举行大会的圣座教义部全体委员，并向他们发表重要讲话，指出教会的训导贡献给所有的人，包括基督信徒和非基督信徒，目的在按照自然道德律培养他们的良知，而自然道德律并非基督信仰的专有物，虽然它在基督信仰内得到圆满的阐述与发挥。
教 宗本笃十六世在先教宗若望保禄二世时期曾任教义部长二十四年之久，对圣座这个部门的运作和使命了若指掌。他这篇讲话触及多个重要议题，首先指出：伯多禄的 继承人是基督信仰的第一位守护者和维护者。然而，教会愿意对每个人的良知培育有所贡献，而不只是对基督信徒而已。他说身为教宗，首先必须为教会的合一效 命，而作为罗马的主教，他必须服从信德，好使基督真理继续不断地为每个人发放光明。
教宗清楚强调：“坚固弟兄的信德，使他们在宣认死而复活的基督这个信仰上保持合一，这乃是坐在伯多禄宗徒位置上的人的首要和基本任务，这个任务是耶稣基督交付给他的，因此他不能违背，而教会传播福音直到世界穷尽的工作效力全有赖于此”。
谈 到这里，教宗指出最近与教义部有密切关系的两大事件，一个是《圣庇护十世兄弟会》的问题，一个是圣公会的问题。关于前者，教宗祝望该兄弟会克服至今仍然存 在的教义问题，早日与教会共融。至于圣公会的问题，教宗对教义部努力协助圣公会部分团体和信友与天主教会达致圆满共融的努力表示欣慰和嘉许。他说：“这些 团体忠诚服膺来自基督、并由教会训导提出的真理，一点也不违反基督信徒合一运动。相反地，它显示这个运动最终的目标乃是使上主所有的门徒都能达致圆满和有 形可见的共融”。
教宗的讲话也提到生物伦理方面的问题，他说圣座教义部在各方面，特别是在二零零八年公布的《人的尊严》训令，目的都在为 生物伦理界做出贡献。在这非常重要又很具时代需要的问题上，例如人类生育和人为操控胚胎问题，这道训令强调必须尊重人每个阶段的生命。教宗尤其表示：“教 会训导如此主张，旨在不但为基督信徒，也为所有寻找真理并愿意聆听信仰和理性的人的良知培育做出贡献。教会对人类生命的生物医学研究提出伦理道德判断时， 是基于信仰和理性两方面的理由，因为教会相信一切合乎人性的事物，不但获得信仰的接纳和尊重，也受到信仰的净化、推举和美化”。
今天的社 会有不少观念，以为天主教信仰对自由和科学研究是一种阻碍，不了解事实的客观性。对这种观念教宗说：“面对这种企图以脆弱并容易受到控制的大众认同来取代 真理的态度，基督信仰所提出的则是伦理哲学真理上的贡献。在这样道德观点中，人类理性能够寻找到有效的解决问题的途径”。
最后教宗说：“基督信仰启示的一些特定内容对生物伦理问题具有光照作用。这些铭刻在人心中的特定内容，例如自然道德律，都是理性可以认识了解的，即使不是基督信徒，同样能够接纳”。 |
