“返回告解亭，不但把它当做举行修和圣事的地方，也要经常‘居住’在那里，好让信友们找到仁慈、忠告和慰藉，感到被天主所爱、所了解。”这是教宗本笃十六世昨天11日中午会见参加宗座圣赦院年度进修班的学员时，指出的方向。圣赦院今年度进修班讲解的课程是关于内心界的罪。教宗邀请这些司铎学员们要向受相对主义诱惑，良知被蒙蔽的今天的人显示“上主仁慈的美善和宽宏大量。”
教宗向参加圣赦院今年度进修班的学员们指出，要是与天主的经验淡薄，就会失去罪恶感：这是今日流行的现实。但是，要是人在同天主的相遇中得到帮助，同爱他的慈父进行了使他“得救的交谈”，内心的皈依便带来生命的不同风格，祛除邪恶。司铎与修和圣事便是这一相遇的卓越中介与工具。教宗又指出：“人们经常谈到忏悔圣事的‘危机’，这一危机首先要司铎们反省他们教育天主子民回应福音根本需求的重大责任。这个危机特别要求他们慷慨地听告解圣事，勇敢地引领交给他们的羊群，使这些羊群不顺从尘世的思想观念，而知道做出甚至相反潮流的选择，不随波逐流或做出妥协。”
教宗说，妥协是眼下文化背景的典型现象：“享乐主义和相对主义的思想观念企图把天主从生命的视野中除去，这种思想对获得明确的参照价值没有帮助，不能帮助分辨善与恶及对罪恶有正确的认识。事实上我们不该忘记在与天主的经验变得模糊和失去罪恶感之间有一种恶性循环。”
教宗指出，司铎该当是相反上述个人和集体良知上偏差的形象。他们效法的榜样就是圣维亚内神父，司铎们从这位圣人身上可以学习对忏悔圣事中始终的忠贞不渝并使祈祷精神、神贫、与基督建立的个人密切关系和举行弥撒圣祭这些司铎的本质得以巩固。教宗又补充一点，即个人忏悔的强烈幅度。教宗说：“意识到自己的局限以及需要求助于天主的慈悲，为请求宽恕、内心悔改和在成圣的道路上得到支持，这在司铎的生活中是很重要的，因为只有先体验到宽宏大量的人，才能是天主慈悲令人信服的宣讲人和实施者。”
因此，教宗重申，重要的是司铎要有得到与天主共融滋养的神修上的一股劲头，持续不断地进修和研读伦理神学及人文科学。教宗说：“在有可能行使司铎职务的今日自由的环境下，司铎有必要高度地回应自己的召叫，因为只有使天主的临在每日变得强烈和清晰的人，才能激发信友们意识到罪恶，给予他们勇气萌生求天主宽恕的渴望。”
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