教会新礼仪年度已经进入第二周，也就是将临期第二星期。这表示圣诞节逐渐临近了。事实上，前天十二月五日将临期第二主日中午，聚集在圣伯多禄广场聆听教宗本笃十六世讲话，并同他一起做三钟经祈祷的各国信友，业已看到广场中央埃及方尖碑右侧已经竖起一棵刚从义大利北部波尔察诺城附近运来的高约三十公尺的圣诞树，一棵巨大的云杉。这几天一些技术人员正攀登在云梯上为这棵圣诞树悬灯结彩。而方尖碑正前方也用巨大的布幕围起来，因为里面正在建造一个可能是世界最大的马槽。这是罗马梵蒂冈每年的惯例，为让全世界的人都能看到耶稣圣诞的美和希望。
将临期第二主日这天中午，教宗讲话的主题取自当天弥撒玛窦福音第三章一到十二节的记载。内容是洗者若翰在犹太旷野讲道施洗。教宗说：“福音介绍的是洗者若翰的形象。这位洗者，根据依撒意亚先知著名的预言，退隐到犹太旷野中，以讲道来敦促以色列同胞悔改皈依，准备默西亚的即将来到”。
教宗继续说：“圣大额我略教宗解释这段福音说：洗者若翰教导人保持正确的信德，要行善避恶，以便在聆听这些引人向善的话之后，圣宠的力量能进入我们的心，真理之光能照耀大地，通往天主的道路能畅通无阻，人的心灵也发出公正无私的思想”。
洗者若翰是什么样的人物呢？教宗说：“这位耶稣的先驱生活在旧约与新约之间，他就像旭日东升之前出现的彗星。而这个旭日就是基督，就是依撒意亚先知另一个预言所说的：住在他内的是上主的神，智慧和聪敏之神，超见和刚毅之神，明达和敬畏上主之神”。
所以，洗者若翰是东升的旭日救主耶稣的开路先锋，是宣讲悔改以迎接救主来临的人，他警告人及时做好准备，因为天国临近了。将临期的意义正是如此。教宗说：“在这个时期我们都受召叫聆听天主的声音，这个声音借着圣经的话在世界旷野中回响。当我们越是让天主的话来照耀我们的时候，我们的信德将变得更坚固。圣保禄宗徒说：凡是经上所写的，都是为教训我们而写的，为叫我们因着经典上所教训的忍耐和安慰，获得希望”。
教宗说聆听天主最好的典范是圣母玛利亚，在圣母身上我们看到的是一个完全受到天主圣言塑造的人。当我们默观圣母的一生时，我们自然也受到邀请进入信德的奥迹中，并因着这样的信德基督也进入我们心中。教宗指出：“圣安博罗削告诉我们：每位有信德的基督信徒，从某种意义来说，都怀孕并生下天主圣言”。
教宗结束他三钟经前的讲话说：“下星期三，十二月八日，我们庆祝身怀至高者之子圣母玛利亚始胎无染原罪瞻礼。我们要祈求童贞圣母帮助我们走这条灵修道路，以信德和爱来迎接救主的来临”。
三钟经祈祷之后，教宗再次呼吁世界各地消除暴力，缔造和平。他说：“我邀请你们为种种暴力、不宽容和痛苦的局势祈祷，好使耶稣的降临带来安慰、修好与和平。此时此刻我想到许多艰困的局势，例如在伊拉克不断发生攻击基督信徒和伊斯兰教徒的谋害事件，在埃及发
生的导致死亡和受伤的冲突，走私贩卖毒品和犯罪行为的受害者，在西奈沙漠遭绑架的厄立特里亚及其他国家的人质”。
对这些暴力凶杀罪行，教宗强调：“尊重每个人的权利是文明相处的前提。愿我们向上主的祈祷和我们的关怀能够给处在痛苦中的人带来希望”。 |
