教宗方济各在讲道中指出"福音中，耶稣在这一点上是清楚的、十分明确的：新酒要装在新囊里。天主赏了酒，但要本着开放的态度接纳。这就叫服从。我们可以祈求：我顺从天主圣言或者说我总是服从我所信的天主圣言？还是对天主圣言充耳不闻、最后做的不是天主要我做的"？
基督信仰的自由和基督信仰的服从是"始终懂得辨别的勇气：辨别，而不是使之相对化"。什么是"圣神在我心中做的、圣神要在我心里做什么、圣神在我心里把我带到哪里。是服从，辨别和服从"。
今天，教宗方济各在清晨弥撒圣祭中这样讲解了撒乌耳时代一旦打了圣战就把得到战利品中的一部分用来献祭。撒乌耳说这些肥美的牲畜是上主的，教宗对此指出撒乌耳"是按照他自己的想法、用他自己的心--约定俗成方式想的"。而"我们的上主不是墨守成规的：是充满意外惊喜的上主"。撒乌耳没有服从"天主圣言、没有顺从天主圣言"。撒慕尔因此才抱怨他，"让他知道他没有服从天主，把天主圣言据为己有"。这种"不服从天主圣言的做法是预言的罪"。"只想按照你所愿意的为所欲为，而没有顺从天主的意愿，这是拜邪神的罪"。为此，是我们"反思什么是基督信仰的自由、什么是基督信仰的服从"。
基督信仰的自由和基督信仰的服从"是始终顺从天主圣言、有勇气成为新囊，这样新酒才会源源不断"。因为"天主圣言是活的、是有效的；辨别心中的感情与想法"。"天主圣言是活的，所以来给我们说天主要说的：而不是我们想听的、我们希望听的"。这是"自由的"话，也是"意外的惊喜，因为我们的天主是惊喜的天主"。
"福音是新意、启示是新意。我们的天主是不断做新事务的天主、要求我们顺从祂的这一新意的天主。福音中，耶稣在这一点上是清楚的、十分明确的：新酒要装在新囊里。天主赏了酒，但要本着开放的态度接纳。这就叫服从。我们可以祈求：我顺从天主圣言或者说我总是服从我所信的天主圣言？还是对天主圣言充耳不闻、最后做的不是天主要我做的"。
教宗继续补充说，"我们应该不断顺应天主圣言、向着这新意敞开心扉。而恰恰是天主拣选的撒乌耳忘记了天主是意外的惊喜、是新意。他忘记了，封闭于自身的想法和模式，完全按照人性的想法去思考问题"。
今天，"让我们向天主祈求顺从天主圣言的恩宠，这活生生的有效的圣言，识别内心的感情和想法"。 |
