繁體 | 投稿 | RSS
  训导文集 圣教法典 信理神学 多语圣经 释经原则 圣经发凡 教义函授 慕道指南 弥撒总论 再 慕 道 同 根 生 剖析闪电
  天主教理 教理纲要 神学辞典 思高圣经 圣经注释 圣经十讲 神学词典 天主教史 礼仪问答 告解指南 辩护真理 圣月汇集
  梵二文献 神学论集 神学导论 牧灵圣经 圣经辞典 认识圣经 要理问答 祈祷手册 弥撒礼仪 大赦汇集 新答客问 宗教方志
您当前的位置:首页 > 圣座动态

教宗清晨弥撒:没有慈悲也就没有公义

时间:2015-03-24  来源:梵蒂冈电台  作者: 点击:

(梵蒂冈电台讯)教宗方济各3月23日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中指出:没有慈悲也就没有公义;今天天主子民常常因心无慈悲的法官而受苦。

教宗方济各评论当天的两篇弥撒读经,以及《路加福音》中不义判官和寡妇的比喻。教宗谈到三位妇女和三类判官;三位妇女分别是蒙冤的苏撒纳、犯奸淫的罪妇,以及有需要的穷寡妇。教宗解释说,“某些教父认为,这三位妇女被喻为教会的三个形象:神圣的教会、有罪的教会和有需要的教会”。

“三类判官是恶劣、腐败的判官”。首先是将犯奸淫的罪妇带到耶稣跟前的经师和法利塞人。教宗说,“他们的心被严厉苛刻所腐蚀”,觉得自己是洁净的,因为他们遵守了“法律条文”。“但这些人并非圣人,而是腐败之徒,因为如此的严厉苛刻只会将他们带入虚伪的生活:他们斥责这些罪妇,私下却找她们寻欢作乐。严厉苛刻的判官按耶稣的话说是假善人,过着双重的生活。我们想到,这三位妇女被喻为教会的形象,那些严厉苛刻判断这三位妇女的人,也是判断教会的人,过着双重的生活。他们严厉苛刻得让人连气都喘不过来”。

第二类判官是第一篇读经中的那两个长老。他们恐吓苏撒纳,想让她屈服,但苏撒纳严辞拒绝了。教宗对此表示:“他们是沾染了恶习的判官,具有好色的恶习。俗话说,好色的恶习越老越凶猛、越恶劣”。最后一类是被穷苦寡妇质问的判官(参:十八1-8)。教宗说:这个判官“不敬畏天主,不关心任何人,在他眼里谁都不重要,唯有他自己重要”。他是一个“商人,用他的审判职业来做交易的判官”,是“金钱和荣誉的腐败分子”。

教宗总结道,这三类判官,即严厉苛刻、沾染恶习和惟利是图的判官“不认识慈悲这个词,不知道何为慈悲。腐败使他们不懂得慈悲,不懂得如何做个慈悲的人。圣经告诉我们,慈悲待人就是真正的公义。被喻为教会形象的三位妇女,神圣、有罪和有需要的妇女,因心无慈悲的判官而受苦。今天同样如此,天主子民在遇到这些判官时,会因一个无慈悲之心的判官而受苦,无论在社会上还是在教会内。没有慈悲也就没有公义。当天主子民主动去请求宽恕,接受判断时,总是会遇到他们中的一个”。

教宗最后说:“我只想强调福音中最美的一句话,它深深打动了我:〔耶稣遂直起身来向她说:〕‘没有人定你的罪吗?’〔她说:〕‘主!没有人。’〔耶稣向她说:〕‘我也不定你的罪。’‘我也不定你的罪’就是那最美的一句话,因为它充满慈悲之情”。

上一篇:教宗方济各:两个人的喜乐是三倍;两个人的痛苦是一半下一篇:教宗三钟经:福音、被钉十字架的基督、信仰见证
发表评论
用户名: 密码:
验证码: 匿名发表
发布人身攻击、辱骂性评论者,将被褫夺评论的权利!
评论(共有 0 条评论,点击查看更多)
推荐资讯
河北保定非官方教会十名神父被带走和“失联”
河北保定非官方教会十
当局要求教会禁未成年人进堂,否则不让开堂及接管孤儿院
当局要求教会禁未成年
闽东教区郭主教被驱逐出主教府,露宿街头;多位神父和老人家也无家可归
闽东教区郭主教被驱逐
以「独立」压制中国教会,同时欢呼中梵协议
以「独立」压制中国教
郭希锦主教:情愿被打压也不加入爱国会
郭希锦主教:情愿被打压
天津教区李思德主教逝世
天津教区李思德主教逝
教宗周三公开接见:合一并不消除合法的多样性
教宗周三公开接见:合一
宣化教区崔泰助理主教及副主教再次被政府人员带走
宣化教区崔泰助理主教
相关文章
栏目更新
栏目热门