（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月30日在梵蒂冈保禄六世大厅主持周三公开接见活动。他在要理讲授中谈及最後两项慈悲善工：“为生者亡者祈求”和“埋葬亡者”，藉此完成有关神形哀矜的系列要理讲授。
“为生者亡者祈求”是一项慈悲善工，因为我们相信诸圣相通功：“所有人，无论生者还是亡者，都处在共融之中”。因此，我们应该彼此代祷，尤其为子女祈祷，为病人祈祷，为近人祈祷。
教宗说：“我特别想到早晚祝福他们子女的妈妈爸爸。有些家庭依然保存这样的习惯：祝福子女是一种祈祷方式。我想到为病人的祈祷，我们去探望他们时为他们祈祷；我想到静默的代祷，这样的祈祷有时还伴随着眼泪，为许许多多的艰难处境祈祷。”
教宗然後以一个真实的事蹟来解释祈祷的慈悲善工。教宗说，昨天在圣玛尔大之家的弥撒中遇到一位年轻的企业家，他因无法维持企业的运转，不得不关闭自己的工厂，而这将导致50个家庭失业。这个人含着泪对教宗说：“我本可以宣告破产，带着我的钱回家，但我的心将为这50个家庭难过一辈子。”
教宗赞赏道：“这是一个以行动祈祷的优秀基督徒：他来弥撒祈祷，求上主给他指明出路，不仅是为了他，也为了那50个家庭。这是一个懂得祈祷的人，他用心灵和行动祈祷；这是一个懂得为近人祈祷的人。当他陷入艰难处境时，没有寻找最容易的出路——‘让他们自己去应付’。这是基督徒的作为。听他的故事令我受益匪浅！在许多人因失业而受苦的今天，或许有很多这样的基督徒。”
为他人祈祷也意味着为亲戚、同事、朋友的好消息而感谢上主，为事情进展顺利而感恩。此外，“为亡者祈祷”是另一个感恩的标记，感谢“他们留给我们的见证”。我们要怀着基督徒的望德祈祷，盼望着我们将在天堂与天主相聚，“期待着一同在那爱的奥迹中相聚，这份爱我们无法理解，却知道它是真爱，因为这是耶稣所做的许诺”。“我们众人都将复活，与耶稣永远在一起”。
最後一个身体上的慈悲善工是“埋葬亡者”。教宗表示，这个要求似乎有些罕见，其实不然，世界上某些地区人们生活在战争灾祸之中，日夜面临被轰炸的危险，“令人可悲的是这项慈悲善工具有现实意义”。我们想到《圣经》中托彼特的事蹟，他冒着生命危险，不顾国王的禁令，埋葬死者（参阅：多一17-19；二2-4）。
教宗说：“今天也有人冒着生命危险埋葬可怜的战争遇难者。因此，这一身体上的慈悲善工离我们每天的生活并不遥远。”
这也让我们想到耶稣的死亡。若瑟?阿黎玛特雅亲自跑到比拉多那里要回耶稣的屍体，并把自己新修的坟墓让给耶稣。这是一个“非常勇敢”的慈悲善工。教宗继续说，“对於基督徒而言，埋葬亡者既是同情之举，也是伟大的信德之举”。埋葬亡者的做法在我们的子民中相当普遍，我们把亲人的遗体放入墓穴中，盼望着他们日後的复活。
教宗最後期勉信众“把身体和精神上的慈悲善工当作我们持之以恒的生活方式”。 |
