（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月9日上午在梵蒂冈枢密会议厅接见了耶稣会《公教文明》期刊的耶稣会神父和全体编辑人员，与他们一起庆祝该期刊发行第4000刊号。《公教文明》是天主教会最古老的期刊之一，已有167年的历史。教宗在这个机会上发表一封亲笔贺函，勉励《公教文明》继续做“边缘地区和具有分辨能力的桥梁”。
教宗以3个要素期勉《公教文明》团体：不安於现状、不自满，且要具有想象力，同时推举3位耶稣会士作为“主保”，帮助他们在自己的使命中继续奋勇向前。
第一个要素是“不安於现状”。教宗首先询问在场人士：“你们是否具备急切不安的心态想去探寻呢？”教宗表明：“只有不安於现状，一名耶稣会士才会感到内心平安。若安於现状，我们就不结果实。如果你们想做桥梁和边缘地区，你们就应具有急切不安的心智。”
“人们有时把教义的安全和对探寻的疑惑混淆在一起。你们却不该如此。基督信仰价值和传统并非封闭在博物馆展柜中的珍品。你们应让信仰的坚定信念成为探寻的动力。”
教宗在此提出圣伯多禄·法伯尔（San Pierre Favre）的典范，邀请在场人士经常询问自己：“我们是否具有远大的眼光和冲力？我们是否勇於担当？或者我们平庸无为，只满足於实验室的反省？”
教宗希望《公教文明》“意识到这个世界的创伤，同时找出疗法”，“以急切不安的智慧行走，让电脑键盘书写出有益的省思，建设一个更美好的世界，天主的国度”。
第二个要素是“不自满”。教宗表明，“天主总是令我们惊奇”。因此，《公教文明》的耶稣会士和编辑人员“不应自满，而应成为具有思想的作者和记者，思想开放，既不封闭也不僵硬”。
“你们要凭着信德敞开自己的思想，让福音的先知性话语引领你们，具备一种独到、充满生气、活泼却非理所当然的观点。在今日如此复杂和充满挑战的世界中，这点格外重要。在今日世界中，世俗默西亚主义、平庸和相对主义，以及疑惑和僵硬滋长出的‘毁灭文化’和‘垃圾箱文化’似乎获胜，把每件看不顺眼或认为已没用的东西统统扔掉。”
在这种情况下，“唯有一种真正开放的思想才能面对危机，认清世界的走向”。利玛窦神父就是我们效法的典范，他“让人知道何为公教‘文明’的含意，也让天主教徒懂得天主也藉着圣神的吹拂在教会之外，在各种真正的‘文明’中施展作为”。
关於第三个要素“具有想象力”，教宗指出，“教会和世界如今正处於分辨时期”，而分辨能力“总是藉着上主的临在才得以实现，我们应观看徵兆、仔细关注正在发生的事和人的感受，尤其是穷人的感受”。
“分辨的智慧能弥补生活中不可避免的隐晦，但我们需要深入隐晦，进入其中，就如主耶稣取了我们的肉身那样。僵硬的思想不符合天主的圣意，因为耶稣取了我们的肉身；除非死亡，这肉身绝不是僵硬的。”
教宗强调：“具有想象力的人不会僵化，而具有幽默感，总是享有慈悲和内心自由的甘饴。教会的思想必须恢复才华，愈加懂得今天的人如何看待自己，以便推进并加深自己的训导。”
“这才华帮助我们懂得生活不是一幅黑白，而是一幅彩色油画。一些地方明亮，另一些地方昏暗，有浅淡的也有鲜艳的。但无论如何，深浅画面则占据多数。这就是分辨的空间，神圣在这个空间摇动天空如同空气，晃荡海洋有如清水。”
教宗最後希望《公教文明》期刊得到耶稣会和主教们的鼎力支持，并称这份期刊是与圣座具有特殊关系的“唯一刊物”。 |
