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（综合报道）教宗早前于4月下旬与由平信徒团体“公进进行会”（简称“公进会”，天主教行动）会晤时指，天主教教会需要拥有传教精神的平信徒，即是指教友不需要尝试强迫教会内成员接受圣召，只有天主圣神才能给予的圣召。
教宗指，对于一些人在教会服务的平信徒身上强加某种圣召的诱惑感到担忧。「教区多次发生了什么？一位神父来说，『我有一位出色的教友做了这样和那样;？！。！他是一名很好的活动发起人我们让他成为一位执事」停不要强加给他一个「召叫」，只有天主圣神才能给他不要神职化」
天主教行动于今年四月举行一个为期三日的国际论坛大会（FIAC），主题为「与众，为众在传教中的作使徒工作」，来自全球各地的300人参加，并向教宗方济各致送不同具意义性的礼物。
在讲道中，教宗方济各告诉「公进会」的成员，一名真正的传教士就是要「走出去」，在那些有需要的人或远离教会的人中间。
然而，在呼吁他人皈依时，教宗指基督徒应避免改变他们的信仰或任何的威迫，因为这是「违背福音的。」
「当看到那些担任一些服务的人 - 平信徒，献身者，司铎，主教 - ！仍在玩弄改变信仰的把戏不它[福传]一定是透过吸引力[而作的]这是教宗本笃十六世的至理名句。」方济各续说。
圣父又呼吁各平信徒，对于远离教会的人，切勿扮演像「边境管制」的角色：「你不能比教会有更多的限制，或比教宗更天主教的请打开门，不要推动基督徒完美者的测试，因为你这样只会提倡虚伪的「法利塞主义」。」
他续指，祈祷，培育与牺牲，也是培养平信徒成为传教士的重要关键，否则会没有果实。一些团体或运动，就如「公进会」，一定要采取具体行动，并愿意在其教区内服务，同时避免成为「自我服务」的诱惑教宗补充：「若『公进会』只是假装并不在肉体上作行动，这并不是天主教的;它只会是行动，但不是天主教的。 『肉体上（具体）』的行动不是指个人我想要的，而是指教会想要的。」
他又说，国际性的平信徒组织应该继续临在于生活上各种的领域中，如政治及商业世界，到监狱，医院和工厂中：「不要成为一个不会向任何人或教会说任何事的组织。任何人都有一个权利去被福传」。
资料来源：天新社
「公进会」是平信徒有组织的使徒工作，借此帮助圣统的使徒使命而拓展天主的国。公教进行会的工作，在教会和社会中有他们本有的使命。最迫切的问题是，为了使俗化的社会恢复基督精神，需要培养平信徒负起使徒工作的责任。
“公进会”发源于意大利，教宗圣碧岳十世（Pius X，1903-1914）似乎是首位应用此名称的碧岳十一世（Pius XI，1922-1939）将公教进行会定义为「平信徒参与教会圣统的使徒工作」。他以许多著作和演讲为公教进行会订出大宪章，精神和迫切性。
碧岳十一世表示公教进行会源出新约，例如圣保禄提到为他帮忙的平信徒「曾伴随我为福音而奋斗」（斐四3）。碧岳十一世视平信徒为司铎的延伸，他说“尤其在现代，当信仰与道德日渐陷入危机，我们又抱怨人铎人手不够时，我们要更信赖公教进行会”（Quae nobis“宗座公报”20,1928,384-385） 。
今年庆祝成立150周年，拥有4大传统支柱，分别是：。祈祷，培育，牺牲和使徒工作「公进会」的在俗精神传遍各地，并按照各时代的需求，调整其侧重点到1938年，欧洲的成员达50万人，其后又发展至69个国家，人数多达200万人。现时，「公进会」发展到全球各地，例如阿根廷，加拿大，克罗地亚，马耳他，甚至亚洲的菲律宾和南韩等。
资料来源：梵蒂冈电台，神学辞典 |
