“祂是那个把自己变小的至大天主，在祂的变小中却从未停止伟大。在这个辩证中，大即是小：这里边有天主的慈爱。”这慈爱在我们的伤口中显现。“我的创伤、你的创伤，当我的创伤和祂的创伤相遇的时候。藉着这些创伤，我们获得了治愈”。
梵蒂冈（亚洲新闻）— 天主是“父亲母亲”，也是“爸爸”，是“慈爱”，特别是在我们的“伤口”面前表现出来。教宗方济各今日上午在圣玛尔大之家（Casa santa Marta）主持晨间弥撒，在讲道中阐释了今日读经一中先知依撒意亚的段落和圣咏，颂赞上主“……对待万有，温和善良，对祂的受造物，仁爱慈祥”。先知依撒意亚呈现的图景是一个如慈父向孩子讲话般的上主，放低声音，尽可能接近他。而且首先是安慰他爱抚他说“不要害怕，有我协助你”。
“我们的天主似乎要为我们吟唱摇篮曲了。我们的天主会这样做的。祂就是如此的慈爱：祂是父亲和母亲。祂多次说过：‘即使一个母亲忘记了儿子，我也不会忘记你’。祂把我们装在心里。天主以这个对话放低身段，为了让我们理解，让我们对祂有信心，我们可以用圣保禄的勇气来改变话语，说：‘爸爸，阿爸’。爸爸......这就是天主的慈爱。”
确实，天主有时候会让我们吃苦头，祂是至大的，但祂温柔地接近我们并且拯救我们。这是一个奥迹，也是最美的事物之一。“祂是那个把自己变小的至大天主，在祂的变小中却从未停止伟大。在这个辩证中，大即是小：这里边有天主的慈爱。那个使自己变小的伟大，以及那伟大的小。圣诞节帮助我们理解这一点：在那个马槽里……小小的天主。我想到了圣多马斯（San Tommaso d'Aquino）《神学大全》（Somma）第一部分中的一句话。当解释‘什么是神圣的？什么是最神圣的东西？’时，他说：‘Non coerceri a maximo contineri tamen a minimo divinum est’，也就是说，不要惊惧于伟大之事，而是细心体察微小事情。这是神圣的，两者合而为一。”
天主不仅帮助我们，而且使我们有喜乐，有丰收的应许，帮助我们前进。教宗方济各再次说，天主不仅是父亲，而且是爸爸：“我可以这样与主说话吗，还是我害怕？每个人都试着回答一下。但有人可以说，可以问：‘天主慈爱的神学意义是什么？在哪里可以找到上主的慈爱呢？最能表现上主慈爱的地方是什么？’答案是‘伤口’，我的创伤、你的创伤，当我的创伤和祂的创伤相遇的时候。藉着这些创伤，我们获得了治愈”。
正如那好的撒玛黎雅人的寓言：在那个故事里，有一个人俯下身关照了那个被强盗伤害的人，帮助他清理伤口，并花钱请人照顾他康复。这就是“天主慈爱的神学意义：我们的伤口”。最后，教宗勉励我们每个人勤加思考上主的邀请：“来吧，来吧，让我看看你的伤口。我想治愈它们”。 |
