步先教宗保禄六世半个世纪前后尘，教宗在罗马郊外海滨小镇奥斯蒂亚主持基督圣体圣血瞻礼隆重礼仪。告诫市民“你们受苦了，但你们要解除恐惧和压制的症结”
打破“冷漠和沉默的围墙”；铲除“侵犯和欺凌的栏杆”；开启“正义、尊严和法制的道路”。罗马郊外小镇奥斯蒂亚充斥着黑势力家族、暴力、逮捕、威胁；多起与黑手党勾结案例正在展开调查。在此背景下，教宗方济各沿着先教宗真福保禄六世半个世纪前的足迹、打破传统，在这里主持了二O一八年基督圣体圣血隆重圣道礼仪。四十多年来，教会一直在拉特朗圣若望大殿前广场举行基督圣体圣血瞻礼的隆重礼仪和圣体游行。借此，贝尔戈里奥教宗旨在紧紧拥抱这座备受犯罪势力猖獗困扰的城市；邀请大家“解除将你们束缚在恐惧和压制之中的症结”；“不要蹲在沙滩上坐等，而要自由、勇敢、团结地扬帆起航”。
教宗采用的这一比喻无疑结合了这座海滨小镇的特点。在圣妇莫尼加堂主持弥撒圣祭后，浩荡的圣体游行队伍穿越街道徒步一公里之多，抵达伯纳利亚圣母堂。
讲道中，教宗呼吁大家“敞开心扉、划向生命的深处”；“任凭耶稣的海浪带你游弋”。教宗向大家保证，耶稣“渴望住在你们中间。祂想了解情况、深入到住家；把祂那自由的慈爱、降福、安慰带给人们。你们经历了痛苦的境况；上主要在你们身边”。
这是福音本身说的。这天讲述最后晚餐的记载中，多次重复了“预备”这个动词。教宗强调“门徒们去预备，但上主已经预备好了”。祂预备了“一个位置和吃的。一个远比福音中的‘宽大楼厅’更加尊贵的位置。那是我们在世间的宽敞的、豁亮的家，教会。这里有、也应该有所有人的位置”。
同时，基督“也在天国给我们保留了一个位置，为的是让我们与祂在一起、永远在我们中间”。为此，这两个恩典“位置”和“吃的”是“为了让我们活着的”。是“最终的食物和居所”。这“两个恩典都是在圣体内赐予我们的”。是“现在就让我们品味了的未来的食粮，让我们品味了一个比任何美好前景都更加伟大的无尽的未来”。“是满足我们最大期望、滋养我们最美丽梦想的食粮”。一句话，是“永生的誓言”：不仅仅是“一个承诺”，而是“具体地把将要赐予我们的提前了”；更确切地说是“‘预订’了天国”。
教宗勉励大家用这食物滋养自己：“在生活中，我们需要不断地营养，不仅是食物，还有计划和情感、渴望与希望。我们渴望被爱。而最受欢迎的赞美、最美好的礼物、最先进的科技是不够的，这一切都无法满足我们。圣体是简单的食物，就像面饼一样，是唯一能让我们果腹的。因为没有比这更大的爱了”。教宗激励大家，“让我们选择生命的食粮：把圣体放在首位，在我们团体内重现发现朝拜”！
同时，让我们为耶稣“预备”位置：祂“不喜欢独家的和专属的地方”，而是“在爱还没有达到、还没有被希望触及的地方寻找位置”。在这些不那么舒适安逸的地方，“祂渴望去、要求我们去为祂预备”。贝尔戈里奥教宗表示，“多少人没有一个有尊严的位置可以生活、有东西可以吃！但我们都认识这样的孤独的人、受难的人、有需要的人：他们是被抛弃的圣体龛”。教宗鼓励大家去拜访这些地方、这些人。把我们在圣体内所领受的“爱重新带给他们，在生活中从我过度到你”。由此，再次邀请大家不要“留在外面、保持距离”，而是要进入我们的城市。
教宗邀请大家去问：“上主，您想让我们在这里为您打开哪一扇门？叫我们开启哪一扇大门？我们要超越什么封闭”？诚然，一定是“冷漠”、“沉默”、“侵犯”和“欺凌”。而要开启的大门是“正义”、“尊严”和“法制”；让所有人都获享“友爱、正义与和平”。 |
