周三例行公开接见中，教宗反思了“勿行邪淫”的诫命：“不忠是只追求自身安逸的不成熟”。教会不需要想充当神父角色的人，而是有能力爱的父亲
通奸和邪淫，二者都是不成熟的自私的产物；将身体视为纯粹的“享乐工具”。婚姻是“从‘我’变成‘我们’的一段历程”；是要两人分担的。圣召，无论是婚姻还是铎职都是圣召。但是，神父要渴望成为爱天主子民的父亲，而不是“想充当神父角色的人”：后者教会是不需要的，“最好留在自己家里”。这是今天的周三例行公开接见中，教宗方济各为聚集在圣伯多禄广场上的世界各国朝圣者们继续讲解天主十诫的要理时指出的，集中阐述了第六诫“勿行邪淫”。上周三已经讲过了这个话题。今天，教宗问大家“通奸、邪淫、不忠的是什么人？是不成熟的人，把生命只视为己有、根据自己的安逸和满足来考虑问题”。
婚姻也同样，但在生活中的许多情况下，也都需要走出自我、拥抱我们。“人成熟的历程也是爱的历程，从接受照顾到有能力去照顾他人、从接受生命到有能力给予生命。成为成熟的人，也就是意味着能够活出配偶和为人父母的态度，在生活中的各种情况下体现出来有能力担负起他人的重担、毫不犹豫地爱人。为此，这是全面的人的态度，懂得抓住现实、懂得进入和他人的深刻关系”。
就此而言，“勿行邪淫”的天主圣言明确指出了婚姻的忠贞，也是面向所有人的“翻天覆地的”信息：“我们可以自问：这个忠诚的诫命是针对谁的？只是已婚的夫妇吗？事实上，这一诫命是面向所有人的；是天主慈父面向每一个男男女女的圣言”。
为此，显而易见，“要结婚仅仅举行结婚仪式是不够的！还要经历一段从‘我’到‘我们’的历程：从自己想到两人一起想、从一个人生活到两人一起生活”。这是艰难的历程，但教宗向大家保证，也是“美好的历程”。“当我们不在只顾自己时，那么每一个行动都是为配偶双方的：我们工作、我们说话、我们决定、我们本着热情的态度和他人相遇”。
就此意义而言，“基督徒的每一个圣召”都可以被视为是“婚姻的”。铎职也同样，“因为是满怀热情地在基督和教会内为团体服务的召叫、具体的照顾、上主赐予的智慧”。教宗警告，“教会不需要想充当神父角色的人，而是有能力爱的父亲。教会不需要这种人，他们最好留在自己家里……。教会需要的是圣神用对基督净配毫无保留的爱触动了他们心灵的人。在铎职内，要用全部父性的爱、温柔和一名父亲的力量去爱天主子民”。
教宗强调，“每一个基督信仰圣召都是婚姻的，因为这是爱的结合的产物。在此内，我们所有人都重生了，与基督的爱的结合”。恰恰从“忠诚、温柔、慷慨起步，我们满怀信任地看待婚姻以及每一个圣召，充分理解了性关系的意义”。
“受造物人，无论是其灵与肉不可分割的统一、男女两个不同性别，都是一个非常好的现实，注定要爱和被爱”。“人的身体不是享乐的工具，而是我们蒙召去爱的地方，在真爱内没有邪淫、肤浅的空间。男人和女人理应得到更多”！
最后，教宗指出“勿行邪淫”的诫命，“指向了我们最初蒙受的召叫”。也就是“耶稣基督启示给我们、赐予我们的圆满的、忠诚的婚姻之爱”。
向在场各国信众致意时，教宗提到教会将在明天庆祝诸圣瞻礼、在后天举行追思已亡。“那些先我们而去的人的信仰见证，激励了我们坚信天主伴随每个人的生活历程，从不会抛弃任何人；天主要我们所有人都是圣人，和祂一样是圣的”。 |
