南韩釜山教区一个堂区鼓励全家人在弥撒中辅祭〔图〕。参与的家庭表示，此举能以特别方式增进家人关系，加深信仰。
 釜山教区南牧堂辅祭导师金基浩说：“神父要我一家担任‘辅祭家庭’时，我感到惊讶，因为这是闻所未闻之事。”
金基浩和两个儿子过去分别为神父辅祭，但妻子却从来没有。所以，他们全家辅祭弥撒前几天，都得稍作练习。这位堂区议会成员忆述，弥撒结束后，教友热烈鼓掌。“我从来没感到如此荣幸，也以家人为荣。”
釜山教区牧灵主任全东基神父表示，南韩有好几个堂区已有辅祭家庭，但南牧堂是釜山教区之中的首个。
南牧堂区金圆奭神父认为，现代人非常忙碌，很难有时间和家人共聚。因此他在今年三月提出这构思，亦希望此举帮助家庭加深信仰。
他又说，若全家人无法到场，可以由夫妇在弥撒中辅祭。
金容洙和妻子安昌任是其中一对。金容洙说：“我们当辅祭前商量了很久。当我和太太在祭台辅助神父时，内心感到前所未有、不可言喻的喜乐。”
安氏表示，若两个孩子能够一起辅祭，那就更好。但当时孩子在外地上大学，他们全家后来才一起当辅祭。
全神父说，家庭辅祭值得推荐，也适合今日的天主教徒。
他指出，孩子上主日学的时候，家长在参与弥撒，常常不能走在一起。“我们要找一些事情让全家人在家里和教堂里一起做。”
传统上，祇有男孩在弥撒中为神父辅祭，因此“男辅祭”一词广泛使用。一九九四年，梵蒂冈致函全球主教团，确认辅祭可由男女教友担任。
|
