菲律宾的天主教徒把九月一日“照料受造界祈祷日”作为契机，呼吁为“即将来临的生态危机”采取行动。
跨信仰生态正义运动主席德克斯特．托莱多（Dexter Toledo）神父警告“没有行为的信仰”。他在一份声明中表示，气候变化要求在科学论述之上，有一个以信仰为基础的回应。
托莱多神父说：“实证数据没有冲突，反而支持并补充信仰所教导我们的：要成为万物的细心好管家，否则将面临可怕的后果。”
与其他亚洲国家相比，以天主教徒为主的菲律宾，教会当局大致上采取了更积极态度来保护环境。例如，该国主教团在一九八八年称对环境的破坏是“维护生命的终极问题”，并在声明中指出，“该问题急切需要广泛的教育及立即的行动”。
更近期，神父和修女在抵制有争议的矿业项目中发挥主动角色。明爱执行秘书爱文．加里格斯（Edwin Gariguez）敦促教会在反对煤矿上要率先行动。
相对于菲律宾教会，印尼天主教徒却不太活跃。在这个以伊斯兰教徒占多数的群岛国家，基督徒属于少数社群。
印尼主教团七月份呼吁在气候变化方面采取行动，同时承认当地教会未能就此建立对世界的物主身分。
印尼移民与无定居者牧灵正义与和平委员会秘书保禄．西斯旺托科（Paulus Siswantoko）神父说：“有了教宗的通谕，统治阶级与平民必须从舒适区走出来。”
亚洲的脆弱性
气候学家认为，印尼就如其他的一些亚洲国家，尤其受气候变化的影响。孟加拉则是最脆弱的一个国家。
如果海平面上升的预测应验，这个低洼国家或面临可怕的后果。约有两千万人生活在沿海地区，当局已努力适应及为气候变化带来的影响做好准备。
照料受造界祈祷日前夕，达卡总教区举办活动，邀请环保活跃人士及其他宗教的领袖讨论这议题。
环保人士及位于达卡的“环境与人类发展组织”主任斐理伯．盖恩（Philip Gain）表示，教宗强烈措辞的通谕，给予该国最边缘人士一个机会在环境上发声。
盖恩说：“在过去，我们不能为环境和发展问题发声，但通谕给予我们力量，因为它反对速食文化、排斥贫穷及弱势的社区。”
“孟加拉原住民族群论坛”秘书长桑吉布．德龙（Sanjeeb Drong）说，教宗方济各的讯息为经常被忽视的原住民社群带来希望。
然而，有待观察的是，孟加拉或其他国家的天主教徒能否将教宗的话，转化为有意义及立即的行动。
位于达卡的智囊组织“电力及参与研究中心”执行主席侯赛因．拉赫曼（Hossain Rahman）指出，教宗通谕强调当今世界所面临的紧迫挑战。
拉赫曼说：“教宗要求在这件世界关注的大事上要有‘紧迫感’，那是非常重要的。”他续说：“如果我们不能明显加强关注和参与的意识，情况将会失控。”
【完】天亚社英文新闻：
Will faith lead to action on climate change?
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