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中梵关系的症结何在?

时间:2015-10-23  来源:天亚社中文网  作者: 点击:

 

 只要熟悉中梵关系的人士都清楚:梵蒂冈迫不及待的期待与中国建立外交关系。当然,这里的中国最好说是中共主政后的中国。

  目前中国拥有十三亿人口,而且多数是无信仰者,纵观全球,这也是很罕见的数字。这里面,约有一千万是天主教徒,所占比例百分之一都不到。然而,就是这很微小的比例,却让现代历届教宗牵肠挂肚,因为主耶稣为了那一只迷失的亡羊,宁肯丢下九十九只而去寻找那一只。

  以往多位教宗挂念中华公教教友,当代教宗方济各更甚。在不同场合、不同时间谋求与中国建立邦交,好改善中国教友的宗教处境,以及维持看得见的普世教会合一共融,这都是好的、善的、积极的因素,中国教友万分感激!

  教宗对中国一往情深,亲口吐露自己爱中华人民,巴不得明天就访问中国,此情此景,怎能不敢动所有的善良中国人呢!

  不过,话说回来,中国目前是由中共习近平主席领导下的中国,中梵关系的演变具体的就成了习近平VS方济各了。教宗方济各的表态非常明朗,反过来说,习近平主席则还没有只字片语。上海教区马达钦主教在教宗和习近平访问美国前夕写过一篇文章,期望两位世界领袖不期而遇的握手。结果却是握手没成,却是擦肩而过。

  教宗方济各的确极具个人魅力,做事方法也与众不同,尤其对美古关系的破冰与重建更是居功至伟。当然,许多人也是期待着他能推动中梵关系的破冰与重建。

  看看中共领袖习近平,自上任三年以来,主打反腐与改革。但如果深入评估,对内更多的是权力斗争和对公众权利的打压;对外则是与周边若干国家的剑拔弩张。如果说对基督徒有什么影响的话,那就是在浙江省拆了一千五百座十字架,这事很难说没有中央的首肯。

  中国自古则有“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”这种君临天下的思想。对不同宗教时而利用、时而控制。而到了中共执政以来,更是有过之而无不及的消灭、分化、控制不同宗教。

  中国现在的宗教政策有改变吗?不但没有而是越来越左倾,对宗教的控制与裂解越来越厉害。看看浙江拆十字架、宗教中国化运动、一些宗教人士被软禁或拘押、时不时的搞另立活佛、自圣主教等等,都是国家的魔掌深入掌控宗教内部的具体表现。

  不得不说,香港的陈日君枢机看共产党领导的中国还是看得很清的。虽然引发许多幻想派的反感,但我还是认为陈枢机的看法是客观、真实的!不过,陈枢机担心梵蒂冈全面投降,我倒认为这种可能性很小,因为中国也希望与梵蒂冈建交,但前提是梵蒂冈与其它国家一样,只是国与国的关系,不能涉及宗教的归属。

  再者,以中共政府现在的心态,在其咄咄逼人态势下,中共所谓的中梵建交无非是以梵蒂冈与台湾断交、梵方明确承诺不涉及中国天主教会内部事务,中国天主教继续由中共来控制和摆布这些作为基本的条件。从这个角度来讲,梵蒂冈绝对不会为了建交而建交,那是没有任何意义的。

  最近看天亚社的新闻,提到中梵第二轮会谈在北京结束了,也没有传出任何信息,中共政府,或者习近平主席本人有真诚对待天主教的勇气吗?我非常怀疑!也许,美古会握手言和,但中梵却形同陌路。中梵既不会因为台湾民进党主席蔡英文明年可能赢得大选上台而热络,也不会因为教宗方济各对中国的痴情而建交。

  中梵的真正改变完全有赖于中共政府和习近平主席的诚恳、务实、明了、转变和互动,否则,大家看到的只是一场自邓小平以来、持续了三十多年,没有任何签字成果的所谓:中梵建交谈判闹剧!

  为中梵建交而祈祷,祈祷能有个好结果,互利双赢,而不是像以往一样不了了之。即便现阶段不能建交,我们也只有在中国这块土地上,努力实践基督的福音,活出基督徒的身份,在精神上与罗马教宗共融。

__________

撰文:多玛斯,中国大陆一位天主教徒。

【完】

〔评论文章反映作者意见,不代表本社立场。〕

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