【天亚社．香港讯】中国与梵蒂冈在今年三月下旬的首轮谈判后，双方都更换了至少一位谈判代表。
据国家宗教事务局网站显示，负责基督宗教事务的业务二司原司长郭伟已由戴晨京取代。戴氏目前同时掌管业务二司及四司，于三月廿八日已见出席基督教的公开活动。
在梵蒂冈方面，四月十二日万民福音部副秘书长达陡．沃伊达（Tadeusz Wojda）神父获任命为波兰比亚韦斯托克总教区的总主教。目前未清楚他的位置由谁人接任。
这两部门的官员在传统上都负责参与谈判。
中方的其他谈判代表还有来自中共中央统战部及外交部；而梵方的代表，有国务院外交部副秘书长安多尼．卡米利尼（Antoine Camilleri）蒙席。
谈判放缓
跟二零一六年不同，当时中梵关系吸引大量媒体关注，焦点尤其落在主教任命这棘手问题上，但今年的讨论已见减少，观察家相信持续的谈判进度有所放缓。
正当一七年的第二轮谈判预计将于六月下旬在罗马举行，中国教会专家韩德力（Jeroom Heyndrickx）神父在《南怀仁通讯》六月号的最新文章中，透露了中梵对话进展缓慢的原因。
这位圣母圣心会会士说：「基督徒不耐烦，甚至更多的媒体更是如此，急于听到一些关于谈判进展的消息。他们开始猜测和想像延迟的原因。」
他指出，「事实上，气氛似乎是积极的。自从方济各当选教宗，中国没有祝圣任何非法主教」。而有人说去年五位新主教中，三位是罗马指定的，两位是罗马批准的政府候选人，「这是进步的迹象」。
不过这位汉学家提醒，教廷国务卿伯多禄．帕罗林（Pietro Parolin）枢机「老早提醒了我们未来的道路仍然很长」。
传言滋生
韩神父又说：「只有双方互信发展后，才会彼此把更多的已采取的秘密步骤供放在桌面上。」他没有明言甚么秘密步骤，但这可能包括北京在谈判中要求七名非法主教一起赦免，而近期有传言指梵蒂冈已先赦免了其中两人。
韩神父否认此传闻，指并没有相关信息。他续说：「这些传言是完全没有根据。我们不应该被误导。」
一些中国教友相信，分别担任中国天主教主教团主席和秘书长的两位非法主教马英林及郭金才已获赦免。他们说，在中共的架构中，部门的负责人和秘书长都拥有实权。只要梵蒂冈一旦承认了这两人，将有助其对主教团施以更大的影响力。
他们的论据包括去年马主教晋牧十周年的纪念碟上，展示了其牧徽的新设计。有礼仪专家告诉天亚社，主教是不会随便改变其牧徽的。
牧徽上的改变包括紫色宽边帽和黄色穗带都转为绿色。十字架、主教礼帽和牧杖的设计也有所不同。孔雀羽毛由麦穗代替，「云南昆明」的英文字由中文字「愈显主荣」代替。
此外，巴黎外方传教会法语刊物《亚洲教会》六月十三日的报道里，描述闽东非法主教詹思禄为「并非与罗马共融的五位『官方』主教之一」。
秘密任命继续？
主教任命的另一问题，是梵蒂冈要求北京承认约二十位已获任命为公开教会团体的主教人选，以及近四十位地下主教。
据悉，中方对地下主教人数不断增加一直存疑，认为梵蒂冈在谈判中，仍继续秘密任命主教。
据香港教区圣神研究中心的季刊《鼎》二零一六年春季号，截至一五年十二月，中国教会有廿九位在职的地下主教。
然而，香港教区汤汉枢机在一七年二月发表有关中梵关系的文章中，提及国内有「三十多位」地下主教。在一个月后，他接受美国《Catholic National Reporter》访问时，则表示中国有「近四十位」地下主教。
【完】天亚社英文新闻：
China-Vatican talks to resume with new negotiators
