据中央社公布的独家专访台湾驻教廷大使李世明的全文如下:
中央社问1：最近国际媒体不断报导，教廷与中国即将签署主教任命协议，请问大使可以谈论这件事情吗？
台湾驻教廷大使李世明答1：教廷与中国即将签署主教任命协议的报导过去已多次传出，我们正在向教廷国务院积极查证中。无论何时签署，这项协议是教廷长久以来希望解决在中国的天主教教务问题的开始，期待藉以改善在中国天主教教徒的正常信仰生活，更盼望中国从此迈向宗教自由。
问2：华尔街日报报导，梵中签署主教任命协议，代表中国承认教宗在中国天主教的领袖地位，您有何评论？
答2：个人觉得教廷多年来，在坚持圣统制的前提下，忍辱负重地与中国对话，至为艰辛。一向对新闻报导持严格标准的华尔街日报，这次「中国将承认教宗的天主教领袖地位」的报导，不但依据教廷与中国二位高层匿名人士的谈话，亦依据目前所见梵中主教任命协议可能的情况，无论是对中国主教的「任命权」、「同意权」或「否决权」，教宗都将具最后拍板权（last word），其中隐含的意义自然是中国承认教宗在中国天主教的领袖地位。
中国官方媒体或政府发言人向来对任何不利报导都迅速反驳，这篇报导已历时4天，却尚未见中国任何反应，等同默认，更加深了它的真实性。正如有些媒体报导这是中国在梵中主教任命协议上的重大让步，可以说是教廷与中国对话的重要成就。
问3：可是中国不是一向坚持外国势力不得干涉中国内政，中国宗教与外国宗教不相互隶属吗？
答3：据说与中国共产党关系良好、在中国人民大学传授天主教信仰、经常代表中国立场发言的一位知名意大利学者郗士（Francesco Sisci），在9月15日有一篇非常深入的重要评论，「梵中签署协议可以确定的是，中国政府已经开始为促进社会和谐而打开意识形态的盔甲，正如同40年前开放市场，准备迎接经济改革开放一样」。
「天下大事，必作于细」，我们必须了解中国共产党的政治运作，他们一党专政，也必须面对极左的基本教义派，有时必须说一套做一套。有违中共一再强调的「外国势力不得干涉中国内政」的例子已有许多，如中美贸易谈判及梵中主教任命协议皆是显例，我们相信郗士教授的评论必有所本，中国迈向政治民主自由的大事，将始于梵中主教任命协议中隐含的一些细微小事。
问4：中国在今年2月以来加大对宗教、特别是天主教的控制，被认为是中国文化大革命以来宗教自由与人权保障的最低水准，教廷选择在此时与中国签署主教任命协议，不怕遭受外界批评？
答4：我们都知道教宗方济各照顾中国受苦难的天主教教友意志极为坚定，他说「与其坐以待毙，不如放手一搏」，一位教廷官员也说要扩大中国地下教友所生存的鸟笼，以及一个不好的协议总比没有协议好。
教廷当然了解中国最近一系列可能消灭天主教的镇压作为，我们相信教廷这么做，不仅仅是在维持圣统制，更期望藉梵中签署主教任命协议，让中国人民过正常的信仰生活，减少对中国天主教徒的压迫，同时促进中国天主教会与普世教会共融合一，进而促成整个中国的宗教自由。
问5：国际媒体再度报导梵中主教任命协议将导致双方建交与台梵断交，大使有何解读？
答5：在我们与教廷国务院高阶官员的历次沟通中，他们均很诚恳地告诉我们梵中主教任命协议只是处理在中国的天主教教务问题，没有政治外交意含，我们将继续坚守外交岗位，进一步促进台梵邦谊，也希望各界不要过度解读。
