华北河北省原属“地下”教会团体的保定教区安树新助理主教说，他决定担任政府认可的天主教爱国会的领导职位，是为了教区的发展与合一。
六十岁的安主教于七月卅一日成为保定市爱国会副主席和教务委员会主任。保定爱国会目前共有五位副主任。
最近，安主教接受天亚社访问，解释他的抉择是为了让教会生活回复正常。
他提到当地教会自从他公开工作后，出现“残酷”的分裂状况，很多地下神父和教友都不接纳他，但他希望通过接受政府的管理方式，促进教会的发展。
他强调：“我们只是形式上由政府管理，在信仰和教义上仍然服从教宗。我祇是担任这个职分，并没有答应什么条件。”
安主教一九九六年在一次镇压保定地下教会的事件中被拘留后，遭软禁逾十年，到二零零六年八月获释并公开工作。
三年后的今天，安主教加入爱国会的决定引起了国内外教会的争议。
教宗本笃十六世二零零七年写给中国天主教徒的牧函说，“落实独立自主自办教会和民主办教原则”的国家机构，“与教会道理是无法调和的”。
不过安主教认为，爱国会虽然由国家成立，但若主教和神父担任主要职位，就能将之带进教会体制，有助维护信仰和教会利益。
他指出，全国各地许多教区都是这样，主教“要得到政府的认可，才能正常工作，让教友过正常的信仰生活”。
他忆述零六年为了教会发展而公开，但没有加入爱国会。翌年读了教宗牧函后，他决定按照牧函的精神去推动教会合一。他说，牧函让每位主教在听取神父的意见、评估后果后，自行决定是否接受政权的认可。
据安主教表示，他定期向教廷汇报教区的状况，万民福音部也曾来函对他为保定教区合一所作的努力予以肯定。
保定爱国会主席杨益存神父对天亚社说，安主教接受“两会”的头衔后，当地官员已呈报国家宗教事务局备案，预料主教不久将获得合法身分。
他又表示，教区的重大决策一向由主教领导的咨议会研究及执行，“两会不能凌驾主教之上，只是作为教会与政府交涉的桥梁”。
教会消息人士说，公开教会团体约三十名神父服从安主教的领导；近六十名地下神父中，有部分已跟随主教公开工作，或暗地里服从主教，其余的拒绝与他接触，秘密从事牧灵工作。
七十七岁的保定教区苏志民（哲民）主教于九七年被拘留，至今尚未获释。二零零三年十一月，他曾短暂地出现在一所医院里，但自此杳无音讯。 |
