辅祭联会
（本报特稿）香港教区辅祭联会成立三十周年，联会会长称团体是堂区与教区的合作者；有神父则表示辅祭为祭台服务并在礼仪中与神父合作，职务有助加强信仰培育，建立责任感。
刚获选为新任辅祭联会会长、圣安多尼堂的赵展霆十月六日对本报说，联会三十年来联繫了各堂区辅祭，会恆常举办联谊活动与青年建立友谊，并派员到堂区和天主教学校的辅祭会提供辅祭职务的培训。
另外，辅祭联会亦担当教区与堂区的桥樑。他指教区每有重大礼仪如晋铎礼、教区主保瞻礼、和平日弥撒、圣油弥撒等也透过联会安排辅祭协助礼仪进行，每次平均约二十位辅祭参与，在香港大球场举行的传教节更曾吸引逾八十位辅祭参与。
他说，辅祭每次协助大型礼仪时均能近距离见证礼仪的独特性，感受庄严气氛，「辅祭平日在堂区甚少见到主教和众多神父共祭，这些展现教会共融的经验，服务礼仪的过程，更能肯定『香港教区辅祭』的身份」。
赵展霆表示，过去不少辅祭长大后成为堂区青年领袖或加入辅祭联会干事会。联会展望能加强总铎区的联繫，让更多人认识这团体， 「辅祭联会常怀着喜乐侍主的服务精神，并从服务中找到天主」。
在圣母圣衣堂担任辅祭的中四学生陈麒安十月十一日表示，他中二领洗后加入辅祭会，这职务令他更能投入礼仪，透过辅祭联会参与教区性的弥撒亦让他反思信仰。
他自去年起参与辅祭联会活动，其中最喜欢参与球类比赛，也嚮往在教区举办的弥撒中担任辅祭。他指青年需要群体生活，透过各项活动认识到其他堂区辅祭，好些年资较深的辅祭更会分享服务祭台时的经验，扩阔其视野，「辅祭之间年纪相若，能一起玩乐、认识信仰，感到彼此有着相同目标，令我的信仰也得到启发」。
堂区神父叶宝林十月十七日指出，辅祭在主日弥撒中为祭台服务，与神父合作，于服务圣事、专注礼仪的过程中培养出耐性和责任心，好些青年更会进一步思考圣召。
叶神父表示，在圣神修院接受司铎培育时，近三分一修生曾担任辅祭，晋铎后他在堂区培育辅祭时，也留意到青年很享受能参与其中，「他们在礼仪中穿上辅祭袍与神父合作，有着一份光荣和使命感」。（高）
青年辅祭的心声
黄芷筠（圣母领报堂）新干事
从小妈妈就培养我要有服务他人而且不求回报的精神，也许就是这一点让我加入了辅祭会。
自小望弥撒便想好像祭台上的哥哥姐姐一样可以行来行去。在我小学四年级参加完由副本堂书成神父带领的暑假青年营后，认识到一班辅祭朋友，加上得到在堂区由细看到我大的哥哥姐姐们以及妈妈的鼓励，我便加入了辅祭会。起初加入辅祭会纯粹是想大伙儿一起玩，慢慢长大以后才学会辅祭的使命和责任是服务教友服务祭台和服务天主。
加入辅祭会成为辅祭已有八年，说多不多，但在这八年间却让我体会了很多。
要服务，就一定要有所牺牲。从事任何义务性的工作，都一定花不少时间、精神及体力，并且无私地献出自己所有力量。辅祭的工作上至在礼仪中服务祭台，下至在堂区中担担抬抬，选择加入辅祭会，相信对这些工作亦不会抗拒，甚或一大伙儿一起乐在其中。但是总会有一些弥撒是辅祭们不愿意去服务。有时候我也会静下来仔细想想，当祭台最需要我们的时候，我们却不顾而去；相反，当我们需要天主的时候，天主又何时把我们拒诸于门外呢？然而，在天主救赎人类的工程当中，我们只是被邀请作参与者，一同见证天主这个伟大工作。其实我们是否愿意积极行善，对天主来说并没有什么好处和损失， 只是透过做辅祭去服务祭台服务天主是多个途径让我们去行善，多个途径让我们储天上的财富，多个途径给我们为将来进入天堂而作准备。
蔡楚峯（赎世主堂）新干事
早于小学时期，我已参加堂区的辅祭会，藉着辅祭的服务，我能时时走近天主的祭坛前，走近我最喜悦的天主面前。祭台服务使我感受到与天主相遇，这带给我一种难以言喻的喜乐。正正是因为这份喜乐，激发我渴望进一步服务天主。辅祭联会是一个很好的平台，联繫各堂区的辅祭，增进彼此的信仰，同时透过参与教区层面的礼仪服务一同进入神圣的奥迹中，这是我成为辅祭联会干事的原因。
林耀棕（圣雅各伯堂）新干事
不知不觉间，已经断断续续地在辅祭会服务超过十五个年头了，多年来看见堂区的人事变迁，不禁有点感慨，当感受到尤其是服务祭台的年青人， 应该更有动力、创造力及使命为教会服务，使更加多人认识和爱慕耶稣，因此我加入教区辅祭联会，为教区的各属会服务，希望藉此机会可以令各属会互相认识，更加团结共融，能为教会做一点很小的事。求圣神带领我们香港教区辅祭联会，在未来更能发挥，作天主的工具。圣若望碧文，为我等祈。
曾俊杰（善导之母堂）去届主席
记得小时候加入辅祭会，是希望可以在弥撒中服务；后来被邀请加入辅祭联会干事团，除了认为是一个服务的机会，更觉得是一份召叫，好让我在另一个层面上完成天主的工作。
成为联会干事会确是一份重担，但在过程中更能明白到天主自有衪的计划，我只需要信靠衪便能成事。
愿主继续保守辅祭联会的发展，好让更多青年能藉此学懂服务，更亲近主。
辅祭的职务
教理说辅祭职
《天主教教理》第1143条提到，辅祭员是其中平信徒发挥普通司祭职能之一，除了辅祭以外， 读经员、释经员以及歌咏团，也在弥撒中「履行真正的礼仪职务」。这些特殊职务并非由圣秩圣事祝圣，其职务由主教按礼仪传统和牧民需要而制定。
以往拉丁教会的传统，保持授予男性信友辅祭员职务，授职礼由主教或神父主持，并于弥撒中进行。至于后来女辅祭员的出现，则根据一九八三年的《天主教法典》提到，在教会有需要的地方，逐步容许女性担任辅祭。
辅祭员被委任去协助执事和为司铎服务，责任是在礼仪庆典中，尤其在弥撒中，服务于祭台，及协助执事和司铎。辅祭以非常务送圣体员的身份，协助分送圣体。
辅祭弥撒前后做什么？
一般在举行主日弥撒前，由祭衣房的职员或教徒准备礼仪用品，辅祭亦协作他们，按需要作准备。
辅祭于弥撒前预备吊炉、「乳香船」和乳香，每次也须检查祭台的蜡烛是否经已燃点，准备宣读福音时使用的蜡烛；并检查祭器桌放置的弥撒用品如圣爵、圣血布、九摺布、酒水、圣盘、麪饼、圣体碟、福音书，及主礼用经书等。
当准备大礼弥撒前，则按礼仪内容加添礼仪用品，例如于圣週四须准备恭移圣体礼；圣周五要预备朝拜十字苦像等。
辅祭平日会清洁十字架和吊炉；另外辅祭所穿的祭衣，除了由祭衣房职员定期清洗外，辅祭也会把祭衣带回家中清洗。 |
