不久前立法会火速通过三十六亿新增教育拨款，使中、小学能有更多资源聘请教师，也惠及专上学生，使能有更多资助就读自资学士学位课程，虽然有关拨款仍有颇多争议，尤其是拨款资助合资格学生就读自资学位课程一项，因为与一般学券制的原则有所差异，但无论如何也算有一个开始，希望将来能不断改善。与此同时，亦不禁令人想到过去政府不断强调经常性支出需要受严谨约束，因为是长期的承诺！但今次拨款使人觉得，只要政府愿意，没有甚么是牢不可破的成规，实为非不能也，是不为也！如此模拟，争议多年的退休保障和长者福利是否也可作如是观？笔者无意把教育拨款与长者福利开支对立起来，但事实上，政府对两者的取态，难免使人有厚此薄彼之感，当然，社会因素也不能忽视，人们对教育拨款增加，异常雀跃，但对老人家的支持，却往往诸多推搪，取态回异，令人沮丧！
根据香港政府二○一四年统计，年龄在六十五岁或以上的长者有近四十四万，有四成五的长者生活于低收入家庭，比全港整体贫穷率高出两倍有多，由于人口老化，估计到二○六四年长者人口会升至总人口的三成六，老年抚养比率也会由现在的每四点七名成人供养一位长者，下降到二○三四年的一点九八，至二○六四年则为一点五比率。
同时资本主义功利社会事事以经济价值衡量，供养父母渐渐陷于不能和不愿的困境中，政府又经常以财政原因袖手旁观，许多老人家被视为负累，或甚至被遗弃，与此同时，安老服务也流弊丛生，安老院宿位长期不足，资助院舍监管不力，疏忽和虐待个案，时有发生。此外有研究指出香港的老人自杀率也比欧美国家高出两三倍，二○一三年时每十万人中就有二十一点六人自杀，其中接近六成是患上忧郁症，有论者认为很多长者觉得自己没有用，没有价值⋯⋯
「我们研究这些（生态系统）不只是为了善用他们，也因为他们除了可供使用外，亦有其内在价值，每一生物都是天主的受造物，本身就是美好的和值得欣赏的！」（《愿祢受赞颂》通谕140节）希望我们也能不以「有用与否」这条件来看待我们的长者！
较早前杨鸣章主教在阐释他的牧民重点时也强调对长者的关怀，并指出要使长者感到被重视、被需要和被尊重！无疑，生活上的支持应该是尊重的最基本起点吧！杨主教更在他履任香港教区第八任教区主教的祈福弥撒讲道中，再次重申关爱长者的重要性，他更指出除了物质贫穷之外，关系贫穷也非常严重，他更提到教会的陪伴角色及爱的使命，实在发人深醒。主教并指出有很多长者其实仍然有心有力，他们对社会仍可作更多贡献，所以应给予他们有效的平台继续发光发热。笔者期望教会能以身作则，率先提供这平台，由教会到社会，助己助人，做好我们基督徒的责任！
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